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炒花

明代蒙古内喀尔喀五部领主。蒙文史籍称舒哈克卓哩克图鸿台吉,汉籍亦译作粆花、炒哈、抄花,或称洪巴图鲁、叶赫巴图鲁、爪儿图等。孛儿只斤氏。※达延汗第六子※阿尔楚博罗特孙,※虎喇哈赤第五子。嘉靖(1522—1566)末年,随父兄南下,入据福余卫故地,驻牧于广宁东北辽河河套一带。史称其部为“炒花五大营”。隆庆时(1567—1572),势弱,多随兄速把亥行动,攻略明广宁地区,并一度与察哈尔部仇杀。万历(1573—1620)初,势力渐强,与速把亥、黑石炭、董忽力等屡攻明辽东地区,多被明将李成梁击败。万历十年(1582),因速把亥被明军射死,遂联合察哈尔等部,为兄报仇。同期又与海西女真发生冲突。建州女真努尔哈赤兴起后,双方发生对抗,与明朝关系趋和。万历四十三年(1615),与明朝在辽东马市、木市进行贸易。四十七年(后金天命四年,1619),因侄孙宰赛部为努尔哈赤攻破,势孤,被迫与后金结盟,针对明朝。不久背盟,与明通和,共抗后金。天启六年(天命十一年,1626),复被后金击破,内喀尔喀五部亦被征服。

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  • 别吉

    见“别乞”(3) (1069页),“妣吉”(1260)页。

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    见“多罗斯水”(852页)。

  • 蒲剌束

    即“颇剌淑”(2139页)。

  • 长子继承制

    由长子继承父亲名位和财产的制度。盛行于奴隶社会和封建社会,随着宗法制的完善而确立。其目的在于解决统治阶级家族内部财产和权力的分配,避免相互残杀和纷争。商、周两朝宗法之要义即区别嫡庶和长幼。皇后或元配夫

  • 屠耆

    匈奴语音译。意为“贤”。《史记·匈奴列传》:“匈奴谓贤曰‘屠耆’”匈奴单于下官职最高者为“左屠耆王”,即“左贤王”,常以太子充任,即单于之储副和继承者。

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  • 撒合夷

    即“撒合亦惕”(2494页)。

  • 上察隅

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  • 更庆寺

    萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建,为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人,土司兼寺主,实行政教合一

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    滇西白族等民间的对歌盛会。亦称石钟山歌会。每年农历七月末,在云南剑川县城西南石宝山的石钟寺、宝相寺、海云居、金顶寺举行,为期三天。届时,来自大理、洱源、剑川、鹤庆、丽江、云龙、兰坪等地的白、彝、傈僳、