北魏大臣。一作源子邕。字灵和。先世为河西鲜卑秃发氏。※源贺孙。少好文雅，笃志于学。初为秘书郎，迁太子舍人、凉州中正。延昌四年(515)，孝明帝元诩继位后，转奉车都尉，迁司徒属，历任太中大夫、司徒司马、恒农太守、夏州刺史。时值沃野镇匈奴人破落汗拔陵(又称破六韩拔陵)聚众起义，所在蜂起响应。雍婴城自守，以城中粮尽，留子源延伯固守，自率众外出寻粮。中途为朔方胡阿各拔俘执，乃劝阿各拔降。寻阿各拔死，拔弟桑生代总部众，降，遂征税租粟，运粮统万城，使二夏渐趋宁静。孝昌三年(527)，率士马南出，相继破康维摩、契官斤、纥单步胡提及宿勤明达子阿非等军，授给事黄门侍郎、封乐平县公。同年夏，受命为北讨都督，平定安乐王元鉴叛，封阳平县公。继与裴衍讨葛荣，兵败于阳平东北漳水，战死。赠司空、谥庄穆。
书名。己佚。清瞿世瑛《清吟阁书目》著录，不记撰者姓名与卷数。孙殿起《贩书偶记》史部卷5载4卷，又载记2卷，亦不著撰者姓名。且称旧钞本，后有何元锡梦华馆印。本书采用编年体，以唐宋史籍考订唐末至西夏灭亡时
?—1749卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作厄尔德尼俄尔克他克他耐。博尔济吉特氏。青海※固始汗孙※衮布长子。清康熙四十四年(1705)父死，受命袭多罗贝勒爵。五十五年(1716)，青海诸台吉定盟，分领和硕
见“庵罗”(2099页)。
即“晃豁坛”(1867页)。
藏语音译，意“有生有死”，西藏牧区牲畜租赁形式之一。其中以牦牛租赁者，又称“协”。与“结美其美”对称。其特点是“租赁关系不限于封建领主与牧奴之间，大都为出租、承租双方自愿，均以实有牲畜为基数，遇灾害死
三国时期佛教译经师。梵名僧伽跋摩。中天竺人。素性敏慧，博览群经。曹魏嘉平五年(253，一作四年)至洛阳，住白马寺，译有《郁伽长者经》等4部。《郁伽长者经》为安玄与严佛调共译《法镜经》、及竺法护《郁伽罗
?—563西魏、北周大臣。字尚乐。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。殿中将军、羽林监侯莫陈兴子。骁勇善驰射。年15，随贺拔岳与尔朱荣弹压葛荣义军。又从元天穆平邢杲起义，升建威将
?—1213金朝皇帝。即卫绍王。原名允济，避显宗讳，改为永济。小字兴胜。女真族。完颜氏。金世宗第七子。大定十一年(1171)，封薛王，旋进封滕王。十七年，授世袭猛安。二十五年，加开府仪同三司。翌年，为
见“按赤带”(1622页)。
书名。又称《贤者喜宴》，全称《阐明诸法轮者之事智者喜宴》。又因此书成于西藏洛扎，故又称《洛扎佛教史》。始作明嘉靖二十四年(1545)，成书于四十三年(1564)。作者※巴卧·祖拉陈畦(1504—156