消奴部
高句骊5部之一。“消”，一作“涓”、“捐”。亦称西部。5部按分布方位，以东、西、南、北、内命部名，该部位于西部，故称。5部中原以其部人为王，汉代被桂娄部人取代，直至高丽国亡(668)一直未变。但地位仍比另3部高，部首领可称“古邹加”(官名，只有出身王族的“大加”才能得此称号)，可“立宗庙，祠灵星、社稷”。疑其即西汉末沸流(水名，今浑江，一说其支流富尔江)国王松让所统之部。原居今吉林省通化市一带，后散布到辽宁省浑江流域。参见“高句骊”(1911页)。
高句骊5部之一。“消”，一作“涓”、“捐”。亦称西部。5部按分布方位，以东、西、南、北、内命部名，该部位于西部，故称。5部中原以其部人为王，汉代被桂娄部人取代，直至高丽国亡(668)一直未变。但地位仍比另3部高，部首领可称“古邹加”(官名，只有出身王族的“大加”才能得此称号)，可“立宗庙，祠灵星、社稷”。疑其即西汉末沸流(水名，今浑江，一说其支流富尔江)国王松让所统之部。原居今吉林省通化市一带，后散布到辽宁省浑江流域。参见“高句骊”(1911页)。
契丹大字铜牌。至今所发现的契丹字铜牌极少，仅三、四枚，此其一，于黑龙江哈尔滨市西南阿城地方出土，现藏黑龙江博物馆。牌身长方形，长6厘米，宽2厘米。牌上契丹字为空心楷体，正面1行4字，背面两行约18字，
中国古代文献对游牧民族的泛称。该词最早见于《史记·大宛传》，意谓以游牧畜牧业为基础的国家。如“乌孙，在大宛西北，可二千里，行国，随畜”。自是以后，遂为历代学者沿用。如《汉书·西域传》：“大月氏本行国也
桦皮船。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人传统的水上交通工具，也是其捕渔和狩猎工具之一。制法：先用几十根长短松木作船骨架，把夏天扒下经加工的桦树皮用马鬃绳缝接，包裹在骨架
1899—1966近代著名作家、戏剧家。字舍予，别名老舍。满族。原隶满洲正红旗。北京人。1918年，毕业于北京师范学校。历任北京第十七小学校长、南开中学、北京一中、英国伦敦大学东方学院教师，齐鲁大学，
蒙古尼伦诸部之一。一说为都儿鲁斤诸部之一。又作朵儿边、朵鲁班、秃鲁班、度礼班、都鲁班。由孛端察儿(成吉思汗十世祖)的伯父都哇锁豁儿4个儿子之后裔组成。蒙古语称“四”作“朵儿班”，因系四子之后，故名。游
我国东乡族使用的语言，属阿尔泰语系蒙古语族。主要分布在甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县和临夏县等地。使用人数约有30万。内部差别不大。东乡语元音系统简单，元音没有长短的
布依语音译，意为六月六节。亦称“过小年”、“祭田公田母”、“敬盘古”。布依族民间传统节日。流行于整个布依族地区。通常于夏历六月初六举行，亦有在六月十六或二十七日过节的。节日来源，传说不尽相同。多数地区
僧官名。明清时在甘肃藏族聚居区，封授既管僧众又率土民的僧人首领为禅师，颁给印信，敕书，准世袭，依例朝贡。清代有禅定寺禅师，番寺禅师等。
清代西藏地方政府官员。藏族。八世达赖喇嘛强白嘉措之兄。乾隆五十五年(1790)，由掌办商上事务阿旺楚臣奏，准其与达赖喇嘛共居一处，并办理达赖喇嘛琐事。恃势肆行舞弊，占人田地，缺亏达赖喇嘛商上财物，克扣
青海省方志。(清)杨应琚编撰。40卷。应琚，辽宁人，雍正十一年(1733)及乾隆元年(1736)，曾两度出任西宁道。此书资料多为其在任时所集。约成书于乾隆十二年(1747)。二十七年(1762)，有刻