沙依甫太保尔
解放前新疆维吾尔族聚居区城镇手工业行业宗教首领。负责于集会上带领同行手工业者祈祷，并在一年一度的盛大集会上给大家解读《行书》。因《行书》中部分是用阿拉伯文写的，除宗教职业者外，少有人认识。
解放前新疆维吾尔族聚居区城镇手工业行业宗教首领。负责于集会上带领同行手工业者祈祷，并在一年一度的盛大集会上给大家解读《行书》。因《行书》中部分是用阿拉伯文写的，除宗教职业者外，少有人认识。
见“棍噶札勒参”(2165页)。
见“葛称哥卫”(2184页)。
书名。陈顾野王撰。凡5篇。《隋书·经籍志》谓其钞撰众家之言之作。内有瓯、骆、交趾记事。已佚。《初学记》、《太平御览》、《太平寰宇记》等有摘引。王谟辑入《汉唐地理书钞》。
德昂族的他称。亦作崩竜、波龙、波弄。始见于《乾隆东华录》、《征缅纪闻》、《永昌府志》等清代史书及方志。原系傣族、佤族对德昂族的称呼。主要分布在云南德宏、保山、临沧等地区。其服饰因地不同，故被当地汉族分
元朝官署名。掌大斡耳朵属下怯怜口事务。成宗大德五年(1301)置，秩正三品。武宗至大元年(1308)，升为院。四年，复为寺。仁宗延祐七年(1320)，定置寺卿4员、少卿、寺丞各2员。下辖怯怜口诸色人匠
古代政区名，唐代亦指州治所在地名。传说州境为今辽宁医巫闾山及其以东之地(一说辽河以东地)。北魏及唐代所置营州，治所在今辽宁朝阳市区。唐万岁通天年间(696—697)，契丹首领李尽忠据此举兵反唐，州治于
914—934五代后唐皇帝。933—934年在位。沙佗人(一说其先世为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源第三子。生于晋阳(治今山西太原市西南古城营西古城)，小字菩萨奴。天成元年(926)，授金紫光禄大夫、检
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，由工部侍郎图尔宸和侍读学士喇锡负责建立。该驿路从北京出发，经昌平州、居庸关、赤城县到独石口，然后从独石口经察哈尔左翼和昭乌达、锡林郭勒2盟7旗到达终点
藏语音译。吐蕃官名。吐蕃在其本部及河陇吐蕃占领区均设此职。松赞干布在吐蕃设61个千户部，藏语谓“东岱”，每千户部设1千户长，藏语称“东本”。在敦煌文献《藏汉对照词语》残卷中，则称千户长(东本)为“部落
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区马尔康及绰斯甲地方土司衙门的小管家。由八、九户“日目约”(上等百姓)轮任，一日一更换，任期自带口粮，无报酬。主要负责向沟寨传达值日大头人派粮、派差的通知，在官寨内看守犯人