书名。又名《后藏志》，藏文名《娘曲琼》，全称《娘地上中下三区希有嘉言贤者之门》。作者多罗那他(1575—1634藏族)，曾著有《印度佛教史》。此书系有关藏传佛教史之力作，专述后藏佛教史者以此书最为著称。书中以今年楚河(藏语称娘曲)流域的上游、中游、下游三地为主，译述该流域以娘氏氏族为主之悠久发展史，实为后藏政治、经济、历史及文化的史书，并涉及康区历史。该书从历史地理说起，次节述及人物、寺院、经济、文化;时间始于吐蕃时期，下至作者在世之际;书中采用许多罕见资料，多有新意，尤对一般史书所失载或不译之事，如吐蕃时期的泽拉康寺、远蔡寺、切达寺;克什米尔班禅释迦宝利、桂氏家族、大苏、小苏阿底峡、仁钦桑布在后藏的鲜为人知的活动;藏传佛教中密宗在后藏的传播等，颇多述及。书中原注多为罕见史料，更显珍贵。此书原以楷本抄本流传，1983年拉萨以校勘排印本《后藏志》问世。全书223页。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作蒐里卫，并说清代有蒐里河，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)东北。
见“佟佳江”(1095页)。
即“休兰尸逐侯鞮单于”(795页)。
近代伊斯兰学者、翻译家。字敬斋、号率真子。云南师宗县(今属泸西县)人。回族。生于书香世家，幼年从父就读，勤学好问，聪颖过人。嘉庆十八年(1813)中举。道光三十年(1850)前后，受业于经学大师马复初
河流名。位于内蒙古锡林郭勒盟。发源于内蒙古境内虎图山之西麓和克什克腾东北哈尔喀那太山北麓，与古尔图河和阿尔达图河合，西北流，经乌珠穆沁右翼北境，为阿达可池。清代迄今，沿河为克什克腾、乌珠穆沁等旗游牧之
“契丹大藏经”简称，又简称为“丹藏”。契丹王朝时期刊刻的汉文大藏经，故名。自辽圣宗统和年间(983—1012)始，至辽道宗咸雍四年(1068)前后印成于辽南京(今北京)，从藏经史看，仅晚于北宋四川益州
彝语音译。解放前四川凉山金阳等彝族地区奴隶的一种。祖先是很早以前被抢夺或买来的汉人，经主子强制配婚安家而成，世代为奴隶，隶属于※格节。等级地位同于阿加。
1875—1940清末民国时期蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。博尔济吉特氏。色丹那木济尔长子。光绪十七年(1891)，金丹道教起事，在拉西理和德力根保护下，乘夜越墙逃出贝子府，至奉天。清廷派军并调昭乌达盟各
旧时广西左、右江流域壮族土司衙门中头目之一。因其职司而得名。其主要职责是：管理官庄，巡视田间，督促和组织田丁耕作，兴修水利，修渠筑坝，引水灌溉;帮助土官催收谷租;并督促田丁按期给土官缴纳薪柴等。由家奴
古州名。西魏置。治所在曲水县(今甘肃文县白龙江南岸)。南北朝时※文州蛮居此。隋大业初废。唐初复置。天宝元年(742).改为阴平郡，乾元元年(758)，复改文州，建中三年(782)，移治文县。元改文扶州