MY词语>历史百科>民族起源>民市

民市

中国内地与周围民族的民间贸易。亦称私市。与官方统制的※官市相对而言。自古以来,中国各族之间、农牧民之间的民间贸易一直进行,即在战争状态下,也往往突破统治者的封禁,私下交易。在分裂割据的战国、三国两晋、南北朝、五代十国、宋辽金等时期,民间私下贸易也未间断。明初,为统一全国,明廷鼓励南北各族各部头人入贡,以“厚往薄来”的政策收揽人心,对贡使开放茶禁,故各族各部的贡使队伍日趋庞大,每次达数千人,并携来大批牲畜和土产,各族商人也加入使团中,明廷选其优良者外,其余准许贡使在京指定的地点或沿途与民间互市,此为民市之一。明朝在北方诸要塞开设的马市,最初都是由官方统制的官市,禁止民间交易。隆庆※俺答封贡以后,明廷设立十余处大型马市购马,但由于官方无力收购大批牲畜和土产,准许官市完毕后进行民间互市。不久,又准许开设※月市(小市),进行更广泛的民间互市,此为民市之二。大批蒙古马输入内地后,缓解了明朝对马匹的急需,于是在西北、西南实行的“茶禁”松弛,民间茶马互市活跃起来,此为民市之三。入清,民市贸易逐渐取代了官市。民间互市是中国各族人民经济文化交流的主要渠道之一,具有时间短,交易范围宽,经营灵活,受益者多等优点。

猜你喜欢

  • 加麻瓦万户

    详见“嘉玛万户”(2430页)。

  • 索焕章

    ? —1865清同治年间回民起义军首领。回族。甘肃提督索文之子。原为乌鲁木齐绿营提督参将。同治三年(1864)六月,与陕西回民妥得璘阿訇起义反清,攻占乌鲁木齐满、汉2城,拥妥得璘为“清真王”,自任义军

  • 六祖坛经西夏文译本

    西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》,唐法海集,记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书,存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与

  • 优叶

    傈僳语音译。傈僳族民间情歌曲调名。可个别吟唱,也可男女对唱。主要用以表达男女之间的爱情。也可在亲人重逢、叙事、打官司、婚嫁、调解纠纷等场合吟唱。曲调柔和、缠绵、细腻。

  • 绰尔门

    清朝武官。蒙古镶黄旗人。喀尔诺特氏。世居察哈尔地方。原系察哈尔汗之宰桑。天聪八年(1634),察哈尔林丹汗败亡后,率众430人来归,授一等梅勒章京世职。崇德六年(1641),随清军围明锦州,败明经略洪

  • 全扬歌

    壮族民间伦理长歌。因用五言勒脚欢(壮歌的一种)的形式写成,亦称《欢全扬》。流传于广西隆山(今马山)、上林、都安、忻城等地。原为“方块壮字”抄本。整理后,共2100行,分《天下不公平》、《天下众财主》、

  • 叫场

    见“觉昌安”(1753页)。

  • 凤弟吉

    ?—1459又作凤弟结。明广东瑶民起义首领。广东德庆县逍遥山人。瑶族。其父凤广山于正统十一年(1446)与赵音旺在泷水聚众起义,后被招抚。天顺元年(1457)四月,自号凤二将军,聚集邻近各山瑶民2千余

  • 谿涅

    藏语音译。见“谿堆”(2599页)。

  • 关于杜尔本一卫拉特人的故事

    书名。一称“四卫拉特史”。卫拉特蒙古和硕特部诺颜巴图尔乌巴什丘缅著。原著为托忒文。成书于清嘉庆二十四年(1819)。书中叙述卫拉特各部源流、皈依藏传佛教格鲁派(黄教)经过、喀尔喀乌巴什珲台吉攻掠卫拉特