歪思
※东察合台汗国第八代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※黑的儿火者之孙,失儿阿里之子。1417年弑※纳黑失只罕汗,被※朵豁剌惕部※异密※忽歹达拥立为汗。统治时期,由于瓦剌势力向西发展,入据蒙古斯坦东部,迁都※亦力把里(今新疆伊宁)。每年至塔里木、※吐鲁番、※罗布一带狩猎,在吐鲁番亲自灌溉土地,种农作物,自给口粮。汗国内蒙古部族自是开始向定居的农业生活过渡。笃信伊斯兰教。与明朝互有使臣往来。极力加强汗权,削弱军事贵族的权力,迫使忽歹达赴阿拉伯朝圣,并死于该地。
※东察合台汗国第八代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※黑的儿火者之孙,失儿阿里之子。1417年弑※纳黑失只罕汗,被※朵豁剌惕部※异密※忽歹达拥立为汗。统治时期,由于瓦剌势力向西发展,入据蒙古斯坦东部,迁都※亦力把里(今新疆伊宁)。每年至塔里木、※吐鲁番、※罗布一带狩猎,在吐鲁番亲自灌溉土地,种农作物,自给口粮。汗国内蒙古部族自是开始向定居的农业生活过渡。笃信伊斯兰教。与明朝互有使臣往来。极力加强汗权,削弱军事贵族的权力,迫使忽歹达赴阿拉伯朝圣,并死于该地。
明清时期对仫佬族的称谓。见“木佬”(253页)、“仫佬族”(573页)。
古地名。故址即今辽宁庄河县南石城岛。是唐与渤海水路来往必经之地。
即“完颜习古迺”(1164页)。
即“段实”(1694页)。
藏语音译。解放前四川甘孜藏区牧区基层组织的职务名。每个※“足本”(十户长)下设2名。由大头人指派有30头以上牲畜的※“车瓦”(当差纳税者)等级的牧民担任。“尼麦”(意即烧火支差的人)等级的牧民有马者,
蒙古部名。清代哈弼察克(一称哈布塔克,位于新疆青河县境)和硕特人专称。巴雅尔拉瑚族台吉蒙衮等裔。乾隆三十七年(1772),率属众归清。初隶新土尔扈特沙喇扣肯旗,授一等台吉。五十七年(1792),因不堪
见“土河”(63页)。
唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间,主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像,置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称
藏语音译。意为“上师”。原系对藏传佛教(喇嘛教)地位高,影响大,博学能为人师者的高僧之尊称,别于一般僧人,后泛指一般僧人。始于元朝。清沿明制,有驻京喇嘛、西藏喇嘛,西番喇嘛及游牧喇嘛等类。高僧享受优礼
1900—1960蒙古族。额济纳土尔扈特旗人。清固山贝子阿喇布珠尔九世孙,札萨克王公达什第四子。幼年出家当喇嘛。为人朴实,平易近人。1938年(一说1937年)3月,因兄图布新巴雅尔在塔尔寺逝世,受南