栈道
又名“阁道”或“复道”，古代西南山区交通设施名。多设于绝险之处峭岩陡壁之上，凿孔架桥连阁而成。《四川通志》载：“石鼓偏桥，即古秦汉制也。缘崖凿孔，插木作桥，铺以木板，覆以土，傍置栏护之。”有木栈和石栈之分。木栈施于森林茂密之山地，系斩伐原始森林，铺木为路，或杂以土石。石栈则旋于悬岸绝壁，无径可通之处，或缘岸凿孔，插木为桥;或傍凿山岩，施板梁为阁。或沿山开路，使之成坦道，仰见悬壁参天，俯则堕崖深渊，俗称“偏路。”
又名“阁道”或“复道”，古代西南山区交通设施名。多设于绝险之处峭岩陡壁之上，凿孔架桥连阁而成。《四川通志》载：“石鼓偏桥，即古秦汉制也。缘崖凿孔，插木作桥，铺以木板，覆以土，傍置栏护之。”有木栈和石栈之分。木栈施于森林茂密之山地，系斩伐原始森林，铺木为路，或杂以土石。石栈则旋于悬岸绝壁，无径可通之处，或缘岸凿孔，插木为桥;或傍凿山岩，施板梁为阁。或沿山开路，使之成坦道，仰见悬壁参天，俯则堕崖深渊，俗称“偏路。”
契丹王朝组织※著帐户服各类杂役的机构。据《辽史·百官志》，有笔砚局、牌印局、䄄褥局、灯烛局、床幔局、殿幄局、车舆局、御盏局、本班局。各局分置“郎君”统理，属北面著帐官中之祗候郎君班详稳司
十六国时期丁零翟氏所建政权。东晋咸和五年(330)，翟斌率一支中山丁零人投归后赵石勒，被封为句町王。后转附鲜卑慕容氏前燕。咸安元年(371)，氐族苻氏前秦灭前燕后第二年，强迁其部于河南新安(今河南渑池
桦皮水桶。鄂伦春语音译。因以桦树皮制作得名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春族旧时传统的生活用具之一。圆形，底部和桶口镶有薄木板，上边钻孔拴马鬃绳，用之提水。黑龙江省逊克和呼玛县一带的鄂伦
见“述律哥图”(1348页)。
见“乃东”(37页)。
契丹语音译。“木杯”、“木瓶”之意。宋人刁约于嘉祐元年(1056)出使契丹时，曾用汉语与契丹语交杂作《北语诗》，内有“钱行三匹裂”句，自注：“匹裂，似小木罂，以木为之，加黄漆。”
?—1386明代云南顺宁土官。布朗族。原为布朗族头人，洪武十五年(1382)，归附明朝，明置顺宁府(治今云南凤庆)，署府事。十七年，任知府，定租赋，立贡制。十九年(1386)卒，子勐哀承袭。
明代蒙古族画家。字仲乐。明宫廷太监。博雅多识，专工人物鸟兽画。明人夏文彦《图绘宝鉴》赞其丹青“下笔无痕，为一代之妙”。
西藏喇嘛僧。清康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦遣大策凌敦多布扰据西藏后，应聘往准噶尔地区布教。乾隆八年(1743)，噶尔丹策零遣吹纳木克等进藏礼佛，随队返归。清廷恐其在藏生事，令驻藏副都
吐蕃在河陇占领区设置的官职。藏文写作“nang rje po”。其意解释不一。藏文直译为“内王”，故又有译为“内相”者;一说可能是“万户都护”或“州内万户长”。在敦煌藏文文献中多见任此职者。敦煌文献伯