唐末将领、后唐宗室。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城。代北行营节度使、阴山府都督※李国昌子，晋王※李克用季弟。初从起云中，为奉诚军使。随兄击退赫连铎对黄花城(即黄花堆，今山西山阴县东北黄花梁)之进攻;婴城拒敌，以卫蔚州;后共奔鞑靼地，旋入关镇压黄巢义军。及克用镇守太原，为辽州刺史，累至云州防御使。乾宁元年(894)，改忻州刺史。次年，从入关讨王行瑜，充马步军都将，以功授检校司徒。天祐元年(904)，授内外都制置、管内蕃汉都知兵马使、检校太保，充振武节度使。深受克用信任，参与谋决军政大事。五年(908)初，克用卒，佐侄李存勖嗣晋王位，总管军民政事。权柄既重，趣向者多附之，其养子李存颢、妻孟氏等均唆其行兄终弟及之制，心有所动。又因与张承业、李存璋不和;擅杀都虞侯李存质;请求兼领大同节度使，以蔚、朔、应州为巡属，遂被近臣史敬勖密告其欲谋执王及太后以降后梁，为存勖设伏兵杀于酒会。
见“旱金莲”(1079页)。
1921—1940抗日英雄，山东聊城人。回族。中学时代即积极参加抗日救亡运动。1937年“七·七”芦沟桥事变后，在中国共产党组织指引下，赴山西“抗日民族大学”学习。1938年春加入中国共产党，历任中共
壮、布依族新年节，如汉族春节。以农历正月初一为节日，故又称“新年水”。是日拂晓，各寨姑娘们身穿节日盛装，争先到河边、井边去汲新年水。以取得第一桶水为最吉，滴水如金，人喝会聪明勤快，牲畜饮会六畜兴旺，故
清代四川孔撒女士司。藏族。已故孔撒土司俄朱彭错之女。光绪二十七年(1901)，父卒，废其母，招德格头人之子入赘，生二子。后逐其夫，假以长子俄朱宜美多吉名为土司，实自掌土司权，复乘麻书土司死，幽禁麻书土
元代对西夏文的称呼。西夏所创记录党项族语言的文字，称蕃书、蕃字或蕃文，后世称为西夏文。元代仍流传使用。因西夏已灭亡，其故地在黄河以西，故改称此。
新疆民族民主革命运动组织。全称“新疆保卫和平民主同盟”。1948年8月1日成立于伊宁市。宗旨是“为在新疆人民中建立自由、和平生活，为充分贯彻执行和平条款，并为严厉打击破坏和平条款的冒险分子”，“建立人
赫哲族婚姻习俗。订婚后男方向女家第一次纳“彩礼”的仪式。赫哲语音译，亦作“庙库庙库仁”，意为“过小礼”，因纳少部分彩礼得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人在男女订婚后不久，男方要送一些
官名。明代在宣慰司内所置管监狱的小土官。以土兵头目充任。
19世纪60—70年代阿古柏占据南疆时强行征收的一种差税。其中包括为军队提供运输工具、取暖燃料和安排住处等。清军收复南疆后被废除。
月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供