清末景颇族反帝爱国山官。云南陇川(治今陇川县)王子树地区人。光绪二十三年(1897)，英帝国主义以武力胁迫清政府订立《中英续议滇缅界商务条款》，侵占中国云南边境大片领土。次年，中英两国代表在陇川勘界时，英方企图在原不平等条约基础上，再把中国国界内移六、七十里。激起景颇、汉、傣各族人民强烈反抗。在中英官员会勘边界时，他向侵略者提出严重抗议，并展示虎踞、铁壁2关的碑文拓片，证明这一带历来就是中国领土。侵略者在证据面前，理屈词穷，竟命英侵略军向陇川章凤街进攻。他率边民抗击侵略军，将英军官奥氏拉下马，迫使侵略者退出中国边境，维护了祖国的尊严，保卫祖国领土不受侵犯。
官名。明初置，始分设于六科，永乐以后专属翰林院。先进士中文学、书法兼优者为之。清沿其制，顺治三年(1646)定制，每科新进士殿试后，由内三院题请皇帝从中选文学兼优、年富力强者为之。入翰林庶常馆学习，称
见“阿兴喇嘛”(1222页)。
中国少数民族之一。自称白子、白尼、白伙(意为白人)，旧称民家族，部分被纳西族称为“那马”，傈僳族称为“勒墨”。贵州部分被称为“七姓民”或“罗苴”。1956年正式定名为白族。现主要聚居于云南大理白族自治
见“阿布都鲁素”(1231页)。
见“赛里舍”(2468页)。
见“长沙武陵蛮起义”(371页)。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于噶嘉唯嘉。7岁从意希达杰堪布出家为僧。10岁入化隆县敦它寺学习诵经。15岁进入夏琼寺经院，拜曲丕敦珠为师，学习《新论》等。20岁赴西藏，入色拉寺结扎仓深造，获学位，由班
见“乌守尔”(334页)。
旧时东北满、赫哲等族一种以鱼皮制作的服装。《三朝北盟会编》卷3记载，满族先民金代女真人穿着此衣，后在赫哲族中尤为盛行。一般以大发哈鱼(一作打法哈子或大马哈)皮缝制。此鱼皮色微黄，在阳光下有如文绵一般。
见“塔克世”(2158页)。