日连
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首见诸史册。有人以为此部发展到唐代契丹※大贺氏部落联盟时期，为※突便部，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹附唐，唐以此部置日连州。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首见诸史册。有人以为此部发展到唐代契丹※大贺氏部落联盟时期，为※突便部，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹附唐，唐以此部置日连州。
1936年初，中国工农红军长征途经今甘孜藏族自治州的炉霍、乾宁、道孚、甘孜等县时，先成立县、区、乡三级博巴(藏语音译，意“藏人”)政府后，于当年6月召开代表大会选举产生的管辖数县的藏族民主政权。设于甘
明代藏区部落名。属松潘卫，在今四川松潘北境。洪武十四年(1381)正月，明于其地置祈命簇长官司，管理该族事务。永乐十二年(1414)十二月，其族遣人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。后，洪熙元年(1425
即“高庆裔”(1913页)。
珞巴语博嘎尔方言音译。系卜卦师的称谓。由男性充任。参见“鸡肝卜”(1263页)。
黄帽派喇嘛庙。位于今青海湟源县西30里。为青海黄河北右翼蒙古各旗置建。住寺喇嘛俱为蒙古族人。解放前有喇嘛128名。车臣诺们汗住持。原有右翼盟长公署及右翼王公贝勒等办事处。绕寺而居皆蒙古人，约有数百户。
书名。简称《续纂蒙古回部王公表传》。前后有五部。一为嘉庆十七年(1812)敕撰，十九年(1814)殿刻;满汉合璧，分48卷，48册。二为道光十六年(1836)敕撰，十九年(1839)殿刻;满汉合璧，7
壮语音译。壮族女巫称谓。亦称“都雅”。意为“巫婆”、“鬼婆”。流行于广西。其年轻时常被推选为“囊海”(扮月姑)，到中老年后就自称能通鬼神，附近民妇遂带着米、钱、鸡等来向其问卜，久之便成为职业或半职业的
见“亦不刺”(871页)。
?—1291钦察汗国第七代汗。蒙古孛儿只斤氏。※拔都汗曾孙，塔儿不子。元世祖至元二十四年(1287，一说二十二年)，借口脱脱蒙哥汗有疯病，结从兄弟阿勒灰、脱黑里勒察，推翻脱脱蒙哥，夺取汗位。忌从兄弟脱
?—1776清朝将领。满洲镶蓝旗人。纳喇氏。自护军累迁至甘肃兰州城守营参将。以征金川累有功，擢总兵。乾隆三十六年(1771)，再征金川，率兵渡河，奋勇激战，连克四碉。四十一年，从攻金川之噶喇依，率兵救