文丰
?—1860
清朝大臣。内务府汉军正黄旗人。董氏。由内务府笔帖式，历堂主事、员外郎、造办处郎中、杭州织造、骁骑参领。道光二十一年(1841)，充粤海监督。二十三年(1843)，偕两广总督耆英等和英国签订“五口通商章程”。二十六年(1846)，授热河总管，充苏州织造等职。咸丰四年(1854)，赏总管内务府大臣衔，历正蓝旗汉军副都统、正蓝旗护军统领。七年(1857)，授总管内务府大臣。八年，管理圆明园事务。目睹英侵略军闯入并焚毁圆明园，遂投水殉难。同治元年(1862)，追谥忠毅。
清朝大臣。内务府汉军正黄旗人。董氏。由内务府笔帖式，历堂主事、员外郎、造办处郎中、杭州织造、骁骑参领。道光二十一年(1841)，充粤海监督。二十三年(1843)，偕两广总督耆英等和英国签订“五口通商章程”。二十六年(1846)，授热河总管，充苏州织造等职。咸丰四年(1854)，赏总管内务府大臣衔，历正蓝旗汉军副都统、正蓝旗护军统领。七年(1857)，授总管内务府大臣。八年，管理圆明园事务。目睹英侵略军闯入并焚毁圆明园，遂投水殉难。同治元年(1862)，追谥忠毅。
清代新疆伊犁军政长官。乾隆二十五年(1760)置。与伊犁将军同驻惠远城(今新疆霍城县东)，协其办理伊犁等处军政要务。自乾隆四十四年(1779)后，不常设，补放无定制。光绪十年(1884)裁。
中国古代北方部落名。又作梅里急、密儿纪、蔑里乞、梅里吉、灭里吉、默而吉、迈而吉、迈礼吉等。辽、金时分布于薛良格河(今色楞格河)下游一带，与森林部落为邻，经济以游牧与狩猎为主，有农业萌芽，部分人信奉聂思
见“才仁旺杰”(113页)。
参见“旱摆夷”(1080页)。
意谓商头。又译胡岱达。原是清代喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克为管理至当地贸易的浩罕商人，派令其诚实可靠者负责管理其与内地商民公平交易的人。后浩罕伯克势力增强，遂逐渐干预呼岱达事务。自道光十三年(1831
书名。原名《泽贺召片领宣慰法》，系用傣文记录云南西双版纳傣族统治者召片领(意为“广大土地之主”)历代谱系之专书。与※《泐史》相校，更为简略。从叭真于宋淳熙七年(1180)就任第一代召片领始，至三十五代
阿拉伯语mufti音译。原意为“法官”、“总法官”，其职司是解释伊斯兰教教法，通常称为“伊斯兰教法说明官”。由高级宗教人士专任，故又成为某些高级宗教人士的称号。※叶尔羌汗国有此官职。
清代新疆维吾尔族地方官名。又译杂布提默克塔布伯克、沙卜提莫提克伯克。维吾尔语。职司教授经文等事务。乾隆二十四年(1759)定为六品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
?—1151金大臣，本名忽挞、亦作胡挞、忽达、胡塔。婆卢木部人(部名取自水名，婆卢木水，即今黑龙江木兰、巴彦县交界处之白杨木河)。女真族。裴满氏。熙宗悼平皇后父。天辅六年(1122)，从蒲家奴追叛寇于
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧