鱼肉干。赫哲语音译。亦称“才尔嘎查”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。鱼、兽肉是赫哲人旧时的主要食物，为保证常年和灾年有肉可吃，他们将捕鱼旺季捕得的鱼晒成鱼干储存备食。晒鱼干多在风多、凉爽、气候干燥的春秋两季;夏季阳光虽充足，但天热蝇多，易腐烂生蛆，不适宜晾晒。能晒制鱼干的，为大玛哈鱼、狗鱼、鲇鱼、鲫鱼、鳊花鱼等瘦肉型鱼。晒时，将捕得的鲜鱼即刻开膛，去掉肚肠和鱼鳞，洗净，再在鱼身划几道刀口，放在晒架上晒干。鱼干可烤吃，也可炖、蒸、烧着吃。进入20世纪，大批汉族农民移居赫哲族地区，随之粮食逐渐成为赫哲族的主食，晒鱼干者逐渐减少。
清朝将领。满洲正黄旗人。赖卜氏，世居齐克潭和洛地方。顺治六年(1649)，从征大同叛镇姜瓖，奋勇先登克城，赐号“巴图鲁”，授拜他喇布勒哈番(骑都尉)。九年(1652)，加一拖沙喇哈番(云骑尉)。十四年
见“蕃汉转户”(2489页)。
地名。指今内蒙古河套南伊克昭盟一带。秦始皇三十二年(前215)，蒙恬将兵30万击北匈奴，悉取河南地，筑城镇戍。蒙恬死后，复为匈奴所据。汉武帝元朔二年(前127)，卫青击败楼烦、白羊王于河南，再取之。元
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译蒙古勒多尔部、蒙科尔多尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北伊兰乌瓦斯卡伦外游牧，距喀什噶尔100里，归喀什噶尔参赞大臣辖。
即“水达达”(424页)。
明代壮族农民起义之一。侮称“八寨之乱”。时嘉靖(1522—1566)初年，广西上林、忻城、来宾三县交界处山区壮族农民，因封建统治者对其“制之太甚，或不堪命”(《粤西文载》卷29)，被迫举行武装起义。周
黄帽派喇嘛庙。一称巴伦台庙。位于今新疆巴音郭楞蒙古族自治州和静县北90里。清光绪十五年(1889，一说二十四年，1898)建。为天山南路旧土尔扈特蒙古总庙。内置经学、医学、密宗三院。解放前有喇嘛300
古州名。今甘肃临夏。春秋以前为古西羌地。秦属陇西郡。汉武帝置罕幵县，属天水郡。后改枹罕县，属陇西郡。西晋惠帝时属晋兴郡。太宁二年(324)，前凉张骏据枹罕，改为河州。北魏改置抱罕镇，移治所今临夏县。至
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。治品甸，即今云南省祥云县城区。由南诏王遣子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
见“阿古柏”(1202页)。