辽、金、元时风俗。契丹、女真、蒙古等族素敬天，向有拜天之礼。契丹俗，凡国有大事，皇帝登极、举兵征伐、克城取地、凯旋班师至出猎，常以青牛白马等祭祀天地。皇帝亲临，以巫觋祈祝。金沿袭此俗。重五、中元、重九日行拜天之礼。重五于鞠场，中元于内殿，重九于都城外。皇帝则於常武殿筑台为拜天所。其制：刳木为盘，状如舟，赤为质，画云鹤文。为架高五六尺，置盘其上，荐食物其中，聚宗族拜之。礼毕，一般还要举行射柳、击球之戏。“元兴朔漠，代有拜天之礼，衣冠高质，祭器尚纯，帝后亲之，宗戚助祭。”无一事不归之于天，信之甚笃。
①(?—1085)西夏毅宗皇后。宋朝人。本为李元昊国舅没藏讹庞子媳，与毅宗李凉祚私通。闻讹庞父子密谋欲杀谅祚，密告之。奲都五年(1061)四月，诛讹庞父子，九月入宫册后，生子秉常，乾道元年(1068)
景颇族的景颇支语(载瓦支语称“吾戈拢”)。原指景颇族原始社会时期所实行的共同劳动，平均分配方式。当时生产资料公有，没有阶级，没有剥削。后来随着私有制的发展，个体家庭经济的确立，逐渐演变为一种换工方式，
又名铁斤泽。地名。在今内蒙古伊克昭盟巴彦诺尔，南距夏州(今陕西静边北白城子)3百里。有水草，便畜牧。宋太平兴国七年(982)，党项族首领李继迁不愿入宋为质，抗宋自立，与亲信用计逃匿其中。同年，由此攻夏
?—1661清朝武官。蒙古镶黄旗人。初任牛录章京。崇德七年(1642)，随军征明，率本甲喇兵败敌。顺治元年(1644)，入山海关镇压李自成农民起义军，以功，授牛录章京世职。继随豫亲王多铎南征，于潼关山
见“卡甫散”(545页)。
契丹科举制度，有乡、府、省三试之设。乡中曰乡荐，府中曰府解，省中曰及第。三岁一试进士，贡院以二寸纸书及第者姓名给之，号“喜帖”，接帖方允以参加殿试。
辽、金时女真诸部族之一。又作尼忙古部、泥庞古部等，分布于帅水(今黑龙江省呼兰河支流肯通河)流域。完颜部首领颇刺淑(肃宗)二年(1093)，曾遣完颜阿骨打以偏师伐泥庞部帅水抹离海村跋黑、播立开，皆平之。
书名。宁夏化平(今泾源)回族人张逢春编纂。逢春(1883—1946)，民国初年任该县教育局长，注重发展民族教育，曾创办回民小学和回民女子小学23所、义务小学16所。后为甘肃省政府咨议、化平劝学所长等。
1905—1948蒙古族革命烈士。蒙古名苏都斯庆。内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗人。1931年大学毕业后，在北京中大附中任教师。后辞教，到额济纳旗任旗防守司令部参谋长。在该地创办了第一所小学，自任校长，开
见“萧阳阿”(1993页)。