抬旗
清代八旗中建有功勋的人员本身及本支直系成员得以抬高旗籍的一种制度。其制：凡上三旗(镶黄、正黄、正白)包衣(俗称内务府三旗)立有功绩者，可抬入八旗满洲，“上承恩泽”;下五旗(镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝)有功旗员及其本支，可招入上三旗;八旗蒙古、八旗汉军有功旗员及其本支，可抬入八旗满洲。后族(满语称“丹阐”)，皆可抬入上三旗满洲，如清圣祖玄烨生母孝康皇太后的娘家，即由镶黄旗汉军抬入镶旗满洲。此外，亦有个别因以“特恩”抬旗者，如莽鹄立原隶正蓝旗蒙古，因绘画清圣祖肖像，改隶在镶黄旗满洲。
清代八旗中建有功勋的人员本身及本支直系成员得以抬高旗籍的一种制度。其制：凡上三旗(镶黄、正黄、正白)包衣(俗称内务府三旗)立有功绩者，可抬入八旗满洲，“上承恩泽”;下五旗(镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝)有功旗员及其本支，可招入上三旗;八旗蒙古、八旗汉军有功旗员及其本支，可抬入八旗满洲。后族(满语称“丹阐”)，皆可抬入上三旗满洲，如清圣祖玄烨生母孝康皇太后的娘家，即由镶黄旗汉军抬入镶旗满洲。此外，亦有个别因以“特恩”抬旗者，如莽鹄立原隶正蓝旗蒙古，因绘画清圣祖肖像，改隶在镶黄旗满洲。
见“狄氏”(1104页)。
1143—1211又名凯冷。宋代云南西双版纳第二世※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。※叭真第四子。南宋绍熙三年(傣历五五四年，1192)，父卒，继位，为※景龙金殿国国主，建元景泰。臣属中央王朝(
契丹官名。为管理※瓦里中奴隶之官。《辽史·国语解》称：“抹鹘，瓦里司之官。”契丹有籍没之法，凡宗室、外戚、世官之家，犯逆反等罪，其家属皆没入瓦里。终辽之世，帝后12宫即有74瓦里。瓦里设此专官管理，属
古地名。在今陕西宁强县东北(一说勉县西北)。南朝宋元嘉二十年(443)，略阳清水(今甘肃清水)氐豪杨文德在宋廷支持下，被氐众拥立为主，据此城，自号征西大将军，秦、河、凉(一作秦、河、梁)三州牧，仇池公
1605—1651清初重要宗室将领。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤第十二子。初封台吉。后金天命六年(1621)，随侍努尔哈赤参加辽沈大战，传布军令。十年(1625)，从征察哈尔部、巴林部、扎鲁特部，
部分彝族的自称。为落兰部的一支。主要分布在四川省凉山彝族自治州普格、金阳、昭觉、美姑、西昌等地。详见“彝族”(2594页)。
1724—1758清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第二代活佛。法名罗布藏丹彬多密。加佛教传说的十五位先世，亦称第十七世。孛儿只斤氏。※第一世哲布尊丹巴呼图克图曾侄孙，第四代土谢图汗惇多布多尔济子，和讬辉特部
清道光朝瑶族起义首领。又名蓝元旷。湖南新宁县麻林峒人。瑶族。虽家境贫寒，但年幼苦学，曾考取秀才，为人正直不阿，好打抱不平，有胆有识，颇孚众望。道光年间(1821—1850)，新宁县瑶山八洞一带，官府豪
西夏大臣。党项羌族。夏神宗时(1211—1222)官枢密都招讨使。光定九年(1219)，以金国议迁都长安，遣左都监赤盏石喜以重兵备巩州，神宗畏，命其赴四川请兵来攻秦、巩二州。宋制置使聂子述答书许之，利
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5