打刍戏
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。刍为刍灵，亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：“男女年值罗睺直星者，造刍灵，方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜，扎草人，于其颅中藏铜钱，待群童打门唤处容草人时，开门掷之，任群儿破颅争钱，徇路打击，谓之“打刍戏”。“处容之称，出于新罗宪康王时东海龙子之名”。据说，新罗宪康王游鹤城时，东海龙率7子歌舞于驾前，其1子随驾入京，名曰处容。“以刍灵谓处容盖假此也。”其俗最忌处容直星，故作草偶弃于道，俗信能消厄。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。刍为刍灵，亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：“男女年值罗睺直星者，造刍灵，方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜，扎草人，于其颅中藏铜钱，待群童打门唤处容草人时，开门掷之，任群儿破颅争钱，徇路打击，谓之“打刍戏”。“处容之称，出于新罗宪康王时东海龙子之名”。据说，新罗宪康王游鹤城时，东海龙率7子歌舞于驾前，其1子随驾入京，名曰处容。“以刍灵谓处容盖假此也。”其俗最忌处容直星，故作草偶弃于道，俗信能消厄。
?—1195金宗室、大臣。名又作允中、惟中。本名实鲁剌，又名万僧。女真族。完颜氏。金世宗完颜雍子。大定元年(1161)，封许王。五年(1165)，判大兴尹。七年，进封越王。十一年(1171)，进封赵王
1746—1796清乾隆嘉庆年间苗族起义首领。湖南永绥(今花垣)黄瓜寨人。苗族。原为寨老。家贫。靠烧炭、打猎为生。习武功，善用刀矛枪弩，性情刚毅勇猛，以善猎著称。乾隆六十年(1795)正月，与贵州※石
唐代南诏行政机构名。为异牟寻增设节度。据樊绰《云南志》、《旧唐书·德宗纪》：“贞元十年(794)三月，南诏异牟寻攻取吐蕃铁桥以东城垒十六，擒其王五人，降其民众十万口。”“吐蕃铁桥节度，本属吐蕃，贞元十
蒙古族传统骑乘用具。蒙古族自古善骑射，以马上取天下。在长期游牧、狩猎和军事生活中，制作了蒙古族特有的马具，非常适用和讲究。王国维《黑鞑事略笺证》云：“其鞍辔轻简以便驰骋，重不盈七八斤，鞍之雁翅前竖而后
河流名。老哈河支流。发源于阴山系之蛤蟆岭，在赤峰北，系指召苏河、阴河、西路嘎河、半支箭河、锡伯河、五河汇合段东北流与乌拉台河、车尔伯呼河合，至赤峰西北入翁牛特旗，曲折东流入老哈河。南北朝时库莫奚族曾居
吐谷浑王族。慕容氏。※吐谷浑王※诺曷钵与※弘化公主第五子。以父附唐、内徙，受唐封右鹰扬卫大将军、宣王。
1981年在内蒙古察右旗豪欠营湾子山辽墓中出土。女尸头戴镏金面具，身穿丝绸葬服，有棉，有单，有长袍、短衫、棉腰、衣裙、手套和软靴等，主要为罗、绢和绉纱等制品，其中不少丝织品保存完好。贴身为铜丝网络，网
见“喀什噶尔”(2205页)。
匈奴官名。冒顿单于(公元前209—前174年在位)时始置。为中下级带兵官。隶属匈奴24个“万骑长”。地位不固定，依部众多寡确定权力大小及次第高下。匈奴又有※大都尉之职。
见“辽山”(657页)。