彭措丹巴
清代德格地区高僧。藏族。为德格土司丹巴泽仁之子。曾赴西藏萨迦寺学经典，返回后任德格寺寺主，完成印经院之全部工程。乾隆十一年(1745)，以瞻对土司屡劫掠邻部，奉命率属下各部协助清军进剿。事平，乾隆帝特将瓦述长坦部落赏德格土司，并封其承袭宣慰使职。自此，德格与西藏关系密切。后被西藏噶厦政府邀赴拉萨、卒于该处。
清代德格地区高僧。藏族。为德格土司丹巴泽仁之子。曾赴西藏萨迦寺学经典，返回后任德格寺寺主，完成印经院之全部工程。乾隆十一年(1745)，以瞻对土司屡劫掠邻部，奉命率属下各部协助清军进剿。事平，乾隆帝特将瓦述长坦部落赏德格土司，并封其承袭宣慰使职。自此，德格与西藏关系密切。后被西藏噶厦政府邀赴拉萨、卒于该处。
参见“百夷”(747页)。
见“缚喝”(2416页)。
云南维西县拉普乡纳西族流行的一种“字”。该地纳西族自称“玛丽玛沙”(即“木里么些”)，故名。传说他们是从“妹里拉塔”(木里左所)迁来，至今有八九代，所操语言属纳西东部方言。他们在东巴象形文字中采用了1
见“呼岱达”(1390页)。
蜀王名。《华阳国志·蜀志》载：“周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”约在春秋之世，蜀人首领第一称王者。《蜀王本纪》云：“蚕丛始居岷山石室中”。传说其衣青衣，教民蚕桑。继其王位者先后有柏灌
渤海王国置。为西京鸭渌府神州附郭县。故址在今吉林省浑江市临江镇(即旧临江县治)，一说为原临江县治西南葫卢套村江对岸之长城里。辽灭渤海后废，其民隶辽渌州。辽圣宗太平九年(1029)八月，大延琳据东京(今
清代官员、经学家。字菁若。福建晋江(今属泉州市)人。回族。进士丁天禧之子。幼孤力学，康熙五十二年(1713)中进士。任兴化教授，学行纯谨，后掌福州鳌峰书院，教士一循白鹿洞书院之规，多所成就。雍正(17
清代外札萨克旗之一。俗称召其乃耳札萨克旗，或台吉爱尔札萨克旗。雍正元年(1723)，车凌纳木扎勒拒从罗卜藏丹津叛，率众归清。三年(1725)，封札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾
元代蒙古礼俗之一。每年十二月下旬择一吉日，于大都(今北京)西镇国寺内墙下，洒扫平地，以杆、草束一人形、一狗形，剪杂色彩缎充为肠胃。先选择显贵世家子弟交相发射，射至糜烂后，以羊、酒祭之。而后，由帝、后及
约1517—?明文史家。号云浮叟、一号适适生、胆亭主、泰清丈人、五口山人。福建晋江(今属泉州市)人。回族。生于官宦世家。自幼立志要续修祖父丁仪未完成的族谱，万历十五年(1587)修成。因避倭寇侵扰，潜