度坚山
古地名。约位于今甘肃省东部，具体地点不详。陇西鲜卑乞伏氏居地之一。东晋成帝咸和年间(326—334)，乞伏司繁(西秦国君乞伏国仁之父)立，率部迁驻其地。废帝太和六年(371)，为前秦苻坚所破，归降，失地。安帝隆安四年(400)，西秦乞伏乾归为后秦所败，失国八年。义熙五年(409)，乘后秦兵乱之机复聚众3万(一作2万)称秦王，建都于此，复国。次年，迁都苑川(今甘肃榆中县大营川地区)。
古地名。约位于今甘肃省东部，具体地点不详。陇西鲜卑乞伏氏居地之一。东晋成帝咸和年间(326—334)，乞伏司繁(西秦国君乞伏国仁之父)立，率部迁驻其地。废帝太和六年(371)，为前秦苻坚所破，归降，失地。安帝隆安四年(400)，西秦乞伏乾归为后秦所败，失国八年。义熙五年(409)，乘后秦兵乱之机复聚众3万(一作2万)称秦王，建都于此，复国。次年，迁都苑川(今甘肃榆中县大营川地区)。
参见“保寺族”(1681页)。
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。是称见于《新唐书》。《五代会要》记为奥质部;《新五代史》记为粤质部。活动于饶乐水(今西辽河上游西喇木伦河)南部一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落联盟首领※可度者
蒙古部落分支名。清代新疆伊犁额鲁特人专称。见“额鲁特营”(2535页)。
书名。清代西藏地方史料。张其勤编。24卷，存23卷。首页简录崇德七年至八年(1642—1643)史事。余为顺治迄同治未年重要史料的辑录。著者为驻藏帮办大臣联豫随员，光绪末年随联豫入藏掌文案工作，著手编
契丹时期佛教建筑。座落在今山西大同西郊佛字湾(崖上刻有2米见方“佛”字)附近。始建于辽兴宗重熙六年(1037)，后经多次重修。现有前后两院。院前有琉璃照壁，上为3条彩龙腾飞，优美华丽。前院置钟、鼓楼，
见“铁木哥斡赤斤”(1880页)。
东汉对西汉武帝时迁往江淮之间的东瓯、闽越人称谓。亦称“九江蛮”。据《史记·东越列传》载：建元三年(前138)，闽越发兵围东瓯，东瓯王望遣使“告急天子”。武帝令严助“发兵浮海救东瓯。未至，闽越引兵而去”
见“额敏河”(2532页)。
1382—1445明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。下密院创建者，宗喀巴八大弟子之一。生于后藏古尔玛地方。于纳塘寺出家，拜堪钦珠巴喜饶为师，习修各种教法，法名喜饶森格。对香巴噶举教法有较深造诣。永乐八年(
书名。全称《世界北方大佛主吉祥萨迦世系希有传纪宝库》。阿旺衮嘎索南查巴坚赞贝桑波撰。成书于1629年，德格木刻本334页。系记载西藏萨迦款氏家族史的专著。主要叙述该家族的族系、政教势力在萨迦地区的形成