尼堪外兰
?—1586
明末建州左卫苏克苏护河部图伦城主。满族。初为努尔哈赤父塔克世属下。明万历十一年(1583)，引明将宁远伯李成梁兵，攻建州右卫都指挥使王杲子阿台所据古勒山城(今辽宁省新宾县上夹河胜利村)。诱城内军民献城归降，大肆焚杀，致努尔哈赤祖觉昌安、父塔克世皆死于兵燹。并倚明势，欲掌建州。努尔哈赤怀怨，举兵与其争夺建州各部领导权，克图伦城，追至嘉班、鄂勒珲城。十四年，被努尔哈赤部下斩于明边台之外。
明末建州左卫苏克苏护河部图伦城主。满族。初为努尔哈赤父塔克世属下。明万历十一年(1583)，引明将宁远伯李成梁兵，攻建州右卫都指挥使王杲子阿台所据古勒山城(今辽宁省新宾县上夹河胜利村)。诱城内军民献城归降，大肆焚杀，致努尔哈赤祖觉昌安、父塔克世皆死于兵燹。并倚明势，欲掌建州。努尔哈赤怀怨，举兵与其争夺建州各部领导权，克图伦城，追至嘉班、鄂勒珲城。十四年，被努尔哈赤部下斩于明边台之外。
?—905唐末大臣。字又损。河南洛阳人。先世匈奴独孤氏。云州刺史独孤密孙，吏部侍郎独孤云子。初为礼部尚书。昭宗天复三年(903)，为兵部侍郎、同中书门下平章事。天祐元年(904)，判右三军事。次年三月
?—1900清末大臣。满洲正蓝旗人。叶赫那拉氏。字绍光。大学士瑞麟子。荫生出身。咸丰间，因捐输军饷由员外郎奖知府。光绪九年(1883)，任泰宁镇总兵兼总管内务府大臣，深得慈禧倚信，是“后党”重要成员。
十六国北朝时期盛行之音乐。唐朝十部乐之一。源于龟兹乐，并吸收汉族及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的乐律。东晋时期，天竺国送给凉州牧张重华乐工12人，乐器一部，其中有笛子、琵琶、箜篌、五弦、铜鼓、皮鼓、都昙
见“察哈尔万户”(2477页)。
?—1252蒙古国王妃。又译唆鲁禾帖尼、莎儿合黑塔泥别吉，后世尊称为别吉太后。“别吉”为部落首领之女的称号，有“公主”之意。克烈部※札合敢不之女。南宋嘉泰三年(1203)克烈部败亡后，赐给※拖雷为妻，
亦名“出洼”，傣语作“奥瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)。这一天表示从傣历九月十五日(约当夏
即“额林哈毕尔噶山”(2537页)。
宋代云南大理国碑刻。全称《大理国护法明公德运碑赞》，亦称《威楚德运碑赞摩崖》、《高量成碑》、《德运碑》等。在今云南楚雄市区西20余公里薇溪山石崖上。碑文作者姓名剥蚀无考，自称是“大宋国建武军进士”奉命
匈奴语音译。意为“冢”。《史记集解》引张华语：“匈奴名冢曰逗落。”《史记·匈奴列传》：“其送死，有棺椁金银衣裘，而无封树丧服。”匈奴人对其极为重视，汉昭帝(公元前87—前74年)时，因乌桓掘前单于冢，
见“鄂温克族”(2053页)。