MY词语>历史百科>民族起源>察罕通古之战

察罕通古之战

近代沙俄侵略蒙古地区的战争之一。俄军和外蒙古军队于1912年8月占领科布多(今蒙古国吉尔格朗图)后,又谋图阿尔泰地区。察罕通古位于科布多南2500公里,是科布多通往阿尔泰的要冲之地。1913年6月17日出兵,7月4日夜,4—5千人在俄军配合下,向察罕通古发起进攻,当地驻军在张键率领下击退敌军。杨增新为了缩短战线,将马、步两营撤至察罕通古,该地兵力为马步7个营,炮队1个连。7月11日,敌军3000余人再次向察罕通古正面发起进攻,守军先后击毙敌兵300余人、战马500余匹,重创敌军。因杨增新不主张继续作战,丧失了乘胜反击的机会帕勒塔又以“阿尔泰办事长官”之名,私自与沙俄签订所谓《临时条约》。北洋军阀政府撤消帕勒塔之职。经反复交涉,敌军退出阿尔泰。

猜你喜欢

  • 宋、元、明、清时期壮、布依等族地区土司基层政权机构。宋征服广西西北部今红水河沿岸后,委派岑氏土官统治其地,称泗城州,后曾升为军民府。岑氏按“人十为家,家十为亭”,在州之下设甲、亭基层机构。相传泗城州军

  • 庆赞

    藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载西番僧“若岁时祝厘祷祠之常,号称好事者”,“有曰镇雷阿蓝纳四,华言庆赞也”。藏语byinrlabs rab tu gnas pa,译为“庆赞”,为寺院落成

  • 护法神箭

    土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭,上有一绺绺红绿布条、布带,箭的颈中挂一串铜铃和铜板,作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)

  • 巡抚辽东都察院

    见“钦差巡抚辽东地方都察院都御史”(1672页)。

  • 竹占

    旧时台湾高山族的阿美人和卑南人流行的一种占卜方法。阿美人和卑南人地区过去如逢家人染疾或连续死亡,必须请巫师来行竹占,由巫师先砍伐约2尺长的一根竹枝,念咒后将其从中腰折断,然后根据裂断处竹丝的形状判断疾

  • 新集金碎置掌文

    西夏文启蒙读本。1卷,西夏宣徽正西则文智集。写本,蝴蝶装,页面20.5×14厘米。共22面,面6行。前有序言14行,书名1行。正文五言1句,2句1行,计100行,共1000字。类似汉文《千字文》。内容

  • 潘鸿

    见“长沙武陵蛮起义”(371页)。

  • 敖汉旗

    清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。东界奈曼旗,西界喀喇沁旗,南界土默特旗,北界翁牛特旗。元为辽王分地,明为蒙古喀尔喀部所据,后自该部析出一部,称敖汉(蒙古语意为“老大”)部。向役属于察哈

  • 阿灵阿

    ?—1716清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。一等公遏必隆第五子,温僖贵妃之弟。初任侍卫,兼佐领。康熙二十五年(1686),袭一等公爵,授散秩大臣。三十年(1691),擢镶黄旗蒙古都统。三十一年,调镶

  • 白通达

    即“拜生达”(1663页)。