①见“萧迂鲁”(1993页)。 ②见“萧革”(1990页)。
著名伊斯兰教古寺之一。寺址在泉州城南。南宋绍兴元年(1131)，回回商人纳吉卜，穆兹喜鲁丁创建。元至正九年(1349)，金阿里重修。元人吴鉴著有《清净寺记》碑文，记载该寺兴建的缘起与伊斯兰教义，为现存
参见“孜洛布扎”(1265页)。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰黑牙蛮答哥，华言黑狱帝主也”。梵文krisnayamantaka，译为“黑狱帝主”，举行密宗法事时向此神祈求招福消
晋代鲜卑段部首领。《晋书》作段就陆眷。出于东部鲜卑，世居辽西。初因乱被卖于渔阳乌丸大人库辱官家为奴，备受凌辱。曾随主至幽州参加诸大人集会。后渔阳饥，受命率众至辽西求食，招诱亡叛，遂至强盛，段部日兴。卒
?—1516明代哈密回回都督。又译失伯颜答。初为都督佥事，自弘治七年(1494)始，与写亦虎仙共管哈密回回部众。正德元年(1506)，奉忠顺王陕巴命至京贡马驼方物，署都督同知。曾暗通土鲁番。十一年(1
清代民族名。先世为唐代都播(一作都波)等。元代称秃巴、秃巴思。明作兀良哈、乌梁罕。关于其族源，目前尚无定论。主要有三说：一说为“林木中百姓”，一说为“饲养驯鹿的人”，一说为古代南西伯利亚从事狩猎游牧的
即“东西曹”(511页)。
?—1643清初官员。居翁牛特部。蒙古族。博尔济吉特氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，林丹汗兵败后，与多尔济塔苏尔海谋降后金。同年，皇太极征明，至波硕兑，与多尔济塔苏尔海等五宰桑丁壮700余
鄂伦春语音译，意为“河流”。后引申为基层单位名称，相当于屯、村。内蒙古自治区鄂伦春族自治旗扎敏努图克(努图克，汉意为“区”)下有木奎等高鲁。木奎等高鲁。