太波嘎列
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反映了牧业生产的全过程。塑造了劳动者坚毅、乐观的英雄气概。可配以曲调演唱和舞蹈表演。广泛流行于门隅地区，深得门巴族人民所喜爱。
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反映了牧业生产的全过程。塑造了劳动者坚毅、乐观的英雄气概。可配以曲调演唱和舞蹈表演。广泛流行于门隅地区，深得门巴族人民所喜爱。
金代早期官名。女真语音译。亦作“昊勃极烈”，又称“国论昊勃极烈”。《金史·国语解》谓“阴阳之官”，主管司祭等(一说为管理众人的第二勃极烈)。金太祖完颜阿骨打建国后，设谙班、国论、阿买、昃4勃极烈，共掌
见“三岩”(46页)。
唐代南诏第四世王。姓蒙氏，唐朝皇帝赐名“归义”。参见“皮逻阁”(671页)。
?—1553明代元江傣族首领。嘉靖二十五年(1546)，杀侄元江土知府那宪，夺印，并封收因远驿印记。明遣镇巡官发兵讨之。二十九年(1550)，密约交趾武文渊谋反，明遣兵征之，并拟改设流官，那鉴益纵兵劫
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
详见“塘波且万户”(2312页)。
我国门巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族藏语支。主要分布在西藏自治区错那县勒布区及其以南的门达旺地区，墨脱县德兴区文浪乡一带也有少量分布。使用人口约4万左右。错那门巴语有南北两个方言，使用南部方言
传说中的一种毒虫。最早见于《左传》：“皿虫为蛊”。《隋书·地理志》：“五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，命自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因食入人腹内，食其五藏
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名堙智突。周文帝※宇文泰子。武成元年(559)，封陈国公，邑万户。保定(561—565)中，授岐山刺史，加开府仪同三司。五年(565)，奉使
见“苏图克·布格拉汗麻扎”(1010页)。