塔石纳特
撒拉语音译，意为“打石头”，也称“打缸”。青海撒拉族农村及甘肃积石山等地撒拉族民间传统游戏和体育活动。始自清中叶，至今已有200余年。玩时，双方预备薄而圆滑的石头数块，再在4—5米远处立一方石或砖，作为靶子。按双方商定的动作顺序，运用手、臂、肩、头、膝、脚等部位的协调动作，用石块击靶。当用一种动作将靶击倒后，方可换一下动作，直到全部动作做完，最后以击中靶数多少决胜负。
撒拉语音译，意为“打石头”，也称“打缸”。青海撒拉族农村及甘肃积石山等地撒拉族民间传统游戏和体育活动。始自清中叶，至今已有200余年。玩时，双方预备薄而圆滑的石头数块，再在4—5米远处立一方石或砖，作为靶子。按双方商定的动作顺序，运用手、臂、肩、头、膝、脚等部位的协调动作，用石块击靶。当用一种动作将靶击倒后，方可换一下动作，直到全部动作做完，最后以击中靶数多少决胜负。
?—1797清朝将领。达斡尔族。隶镶黄旗。乾隆三十八年(1773)，从征金川，擢二等侍卫。五十二年(1787)，从征台湾，参与镇压林爽文起义，赐号嵩额巴图鲁，迁头等侍卫，寻加副都统衔。后官镶白旗蒙古副
拉祜语音译，意为“放债”。旧时云南省澜沧县拉祜族地区对借债的一种称谓。解放前随着当地封建地主经济的发展，放债现象已很普遍，所放债务主要是粮和钱，借债多为贫苦农民，原因主要有青黄不接时缺口粮和生病及婚丧
?—526北魏武川镇将。鲜卑宇文氏。代郡武川(今内蒙古武川县西南)人。先祖为匈奴单于远属，后与鲜卑杂居，世为大人，并以部名为氏。北魏安定侯宇文陵曾孙，父宇文韬以武略著称。其为人以“任侠有气干”闻名。北
金代海陵王※完颜亮妃。契丹族。为礼部侍郎萧拱之妻妹。天德二年(1150)，由萧拱荐于汴(今河南开封)，及入宫，王见非处子，遣出，在外数月，复召入，封充媛，封其母张氏为莘国夫人。后进封柔妃。
1633—1684清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载，康熙八年(1669)，兄卒，侄刀糯勐袭职，以年幼，曾受清廷命代理司务。二十年(1681)
又作砟答、札答、札达、查达、楂达、鲊单，“乞雨石”之意。最早见于我国古文献《北史·西域传》。蒙古等族民间浣石祈雨的一种迷信活动，亦是准噶尔部萨满教信仰体现之一。据《辍耕录》载，浸石子数枚于净水盆中，“
见“本教”(488页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译崇巴噶什部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。二十八年(1763)，因首领阿瓦勒比，以其部牧地供内地游牧，并悉心经理牧群，获四品顶带。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北2
黑龙江省嫩江人。字敦甫。蒙古族。对数学颇有研究，取得显著成绩。清光绪年间(1875—1908)，撰有数学书《贻笑大方算草》(又名《少广章初编》)，主要讲述造表开平方，列有3个开方表，举例说明其用处。依
①元代汉语白话。为蒙古语中的汉语借词。对佛教僧人的称谓。一说“脱因”一词系为汉语“道人”的蒙古语译称。元代文献和碑铭中音译作“脱因”，义译为“和尚”、“和上”。 ②即“托音”(750页)。