满语与鄂伦春语音译。满语“塔坦”意为“窝铺”或“外出的住处”，“达”是“头目”或“长”的意思。鄂伦春语意为“一个火堆的首领”，两者皆指“家族长”或“狩猎长”、“小组长”。鄂伦春族※“乌力楞”为家族公社时期，家族长享有此称;当其转变为地域公社初期，虽出猎仍以“乌力楞”为单位，实则为狩猎长;当个体小家庭成为鄂伦春社会内生产、生活基本单位时，则为自愿结合，临时组成之三四人或五六人的“安嘎”(一作阿那格)狩猎长或小组长(满族人早期进山采参，以若干人组成小组，也选“塔坦达”主组事)。多选年长、辈份高、狩猎经验丰富、有威望的男性长者充任。有时也推举年轻、善主事、为众所信服之优秀猎手担任。有些深孚众望的年迈“塔坦达”，即使不能随众出猎，仍被推举在家主事;但一般他总是要求另选别人，或由其指定一人担任。职责是决定出猎猎场，安排每个猎手狩猎任务，组织研究和交流狩猎经验，主持分配猎品等。无任何特权，但大家无条件服从其领导。既管理集体事务，也和他人一样参加狩猎，并在主持分配兽肉和皮张时总是取最次的一份。盛行于清代，民国以后渐松弛，“九一八”前后消失。游猎的鄂温克人也有“塔坦达”。
1628—1655清初将领。满族，爱新觉罗氏。努尔哈赤曾孙，贝勒杜度第七子。崇德七年(1642)，因兄杜尔祐罪株连，被削爵，黜宗室。顺治元年(1644)，承睿亲王多尔衮入山海关，战李自成起义军。二年，
明代蒙古汗、济农、王等大贵族之妻的尊称。又译钟金、钟锦、中根、竹根、中爱等。源于汉语“正宫”或“中宫”，发音相近且含义类似。多与哈屯(王后)连用，称“钟根哈屯”。如俺答汗的夫人※三娘子尊称为诺延出钟根
西夏学校之一种。景宗元昊于天授礼法延祚二年(1039)建。以谟宁令(天大王)野利仁荣主其事，将《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》译为蕃语，用蕃文(西夏文)书写，教授学生。学生皆选自蕃、汉官僚子弟。学成后
蒙古国建立前与铁木真(成吉思汗)抗衡的诸部联盟。宋庆元六年(1200)，蒙古部铁木真与克烈部王罕大败泰赤乌部于斡难河(今鄂嫩河)，声威大振，诸部皆畏威不安。哈答斤、散只兀、朵儿边、塔塔儿、弘吉剌(一说
参见“印纳马”(578页)。
①西域古族名。一作月支。周秦至汉初，游牧于敦煌、祁连间。其族属，《魏略·西戎传》称其为羌，《旧唐书》谓其为戎。学术界则众说纷纭：有突厥说、雅利安人说、伊朗族说等。王国维认为《逸周书·王会解》中的禺氏，
见“乾陀罗”(1982页)。
清代宫廷歌舞。为“庆隆舞”之文舞。源自满族传统民间歌舞“空齐舞”。一般在除夕、上元节等重要节日宴享时举行。舞时选侍卫之狷捷者10人，俱着一品朝服于庭院而舞。歌者着豹皮、貂帽。以满语奏歌，敷陈国家忧勤开
1748—1805清朝将领。满洲正黄旗人。瓜尔佳氏，世居吉林乌拉。字珠轩。乾隆三十三年(1768)，以马甲随征缅甸。三十八年(1773)，随军镇压金川土司叛乱。四十年，因功擢三等侍卫。金川平，叙功，赐
?—33东汉时西域莎车王。※延子。王莽天凤五年(公元18年)，袭父位。东汉建武(公元25—56年)初年，以匈奴肆扰，率周邻诸国兵拒击之，卫护故都护吏士等千余人。檄书河西，探询汉地政情，自陈思慕之意。建