原西藏地方政府主管官员。藏语音译。又译噶布伦，尊称为协卜拜和萨旺。※拉藏汗执政时已设，多由大贵族充任。清乾隆十六年(1751)，废西藏郡王掌政制，设噶厦政府，任命噶伦4人(3俗1僧)主持之。其中设首席噶伦1人。初任无定期，多世袭。秉承驻藏大臣和达赖喇嘛意旨，总理全藏谷、刑名、兵马及官员升迁等。依清制定为三品官，颁噶厦之“德吉玛”印章，以发布政令。初授札萨克衔，后废。岁由理藩院支俸银、俸缎，任期内达赖喇嘛所赐之房屋、庄田，按规定照内地衙署廉俸例随任交接。职缺由代本、仔本及商卓特巴官员内择优补放，报请中央批准。清末朝政腐败，金钱赎买官职之风亦及于西藏。乾隆五十八年(1793)，废喇嘛噶伦，增设代理和协理噶伦。十三世达赖喇嘛掌政时，规定首席噶伦须由僧官充任。其在政治、经济、宗教各方面应遵守之职责，《酌定西藏善后章程十三条》和《钦定藏内善后章程二十九条》内均分别作有规定。1959年废除。
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
见“兀者屯河千户所” (112页)。
契丹人对临时搭连的桥梁的称呼。即浮桥。以船、筏排列连接而成，随用随设。《辽史·圣宗纪》载：统和三年(985)“驻跸土河，以暴涨，命造船桥，明日乘步辇出听政。”
西夏文书用语。典当者立契约文书时同来典当者，多为典当者的亲属。立文时在此名义下署名画押。
即西州回鹘。因其地属唐北庭地故名。参见“西州回鹘”(703页)。
清代学者。字西斋。江苏青浦人。生于清嘉庆、道光之际(1796—1850)，渊源家学，好为古文，中年后尤殚心史学，积十数年之功撰※《西夏书事》42卷。另撰著有《廿二史金石考异》、《明史纪事本末》、《补历
鄂伦春、鄂温克和达斡尔等族向清朝贡纳貂皮和互市的场所。亦作出尔罕。源于蒙古语“楚固拉干”一词，意为“盟会”。初设在今黑龙江省齐齐哈尔城西北40里之因沁屯，乾隆六十年(1795)，改在城中。清制：布特哈
见“糺而毕部”(1276页)。
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784)，封五岳四渎，以高黎贡山(又作高黎共、高丽共、高良公，一名昆仑冈，在永昌、腾冲之间，山下平川、草木不枯，有瘴气)称西岳，为五岳之一。山在怒江西岸
辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号。亦作“寿隆”。1095—1101年，凡7年。