嘎勒布勒
萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译，“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记，一般是鹰、天鹅等飞鸟，个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的标记物非常崇敬，绝对禁止捕杀或损坏，如见其他氏族人杀害或损坏，即表示不满。青年男女订婚，媒人到女家时，女方需先问对方是什么氏族，什么嘎勒布勒;萨满给人跳神时，也先问是什么嘎勒布勒，经问答后才向神祷告：某氏族某图腾的谁得了病，请求神保佑，古老的图腾崇拜由是被融入萨满教中。
萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译，“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记，一般是鹰、天鹅等飞鸟，个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的标记物非常崇敬，绝对禁止捕杀或损坏，如见其他氏族人杀害或损坏，即表示不满。青年男女订婚，媒人到女家时，女方需先问对方是什么氏族，什么嘎勒布勒;萨满给人跳神时，也先问是什么嘎勒布勒，经问答后才向神祷告：某氏族某图腾的谁得了病，请求神保佑，古老的图腾崇拜由是被融入萨满教中。
见“穹庐”(1535页)。
1673—1728清公主。满族。爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第三女，荣妃马桂氏生。初封和硕荣宪公主。康熙三十年(1691)六月，下嫁蒙古巴林部色布腾孙乌尔滚。四十三年(1704)，乌尔滚袭巴林郡王。四十八年
见“萧耨斤”(2000页)。
古族名。又称姜氏之戎。本羌人之一部，居姜水(陕西宝鸡地区)，与周族关系密切。周族西迁于岐下，与其结为婚姻集团。西周初，大批向东迁移。周宣王三十九年(前789)，迁居晋北的一支与周战于千亩，周师败。其余
1245—1307元朝大臣。又作阿鲁浑撒里、阿里浑撒里、阿剌浑撒里。畏兀儿人。祖阿台萨理精佛学，父乞台萨理，通经、律、论，名万全。父卒，以父字为全氏。师事国师八思巴，晓多种语言，通习经、史、百家及阴阳
1106—1179金大将。本名挞懒。女真族。完颜氏。蜀王※完颜银术可子。年16，从军伐辽，常为先锋，授世袭谋克。太宗天会四年(1126)，随父围太原。后拔太原，下河东诸州，攻汴京(今开封)，皆有功。从
云南思茅、普洱等地拉祜、傣等族茶农反对封建剥削的斗争。清代，思茅为普洱茶六大茶山的产销集散地。雍正七年(1729)，官府在此设总茶站平价收购，强令西双版纳、思茅、普洱，以至临沧等地茶农不分远近均运此销
辽、金大臣、史学家。契丹族。学识渊博，长于典故，精通契丹、汉文字。辽道宗朝入仕，初任牌印郎君，渐得宠。大康十年(1084)，受命为皇孙燕国王耶律延禧傅。擢总知翰林院事。寿昌七年(1101)正月，辽道宗
为“兀者野人吉烈迷等处诸军万户府”的简称(113页)。
见“阿特沙尔”(1228页)。