喀尔喀赛音诺颜汗部中右翼末旗
清外蒙古诸旗之一。牧地当塔米河南岸。东至哈喇齐老图接本部右翼中右旗界，西至满达勒接札牙班第达呼图克界，南至鄂尔浑河接赛音诺颜旗界，北至桑锦陀罗海接札牙班第达呼图克图界。未划分佐领。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)善巴再从弟伊达木归附，隶善巴旗。三十五年(1696)，以随军征噶尔丹于昭莫多功，授札萨克一等台吉，别为一旗。乾隆四十六年(1781)议叙，诏准其后嗣世袭罔替。
清外蒙古诸旗之一。牧地当塔米河南岸。东至哈喇齐老图接本部右翼中右旗界，西至满达勒接札牙班第达呼图克界，南至鄂尔浑河接赛音诺颜旗界，北至桑锦陀罗海接札牙班第达呼图克图界。未划分佐领。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)善巴再从弟伊达木归附，隶善巴旗。三十五年(1696)，以随军征噶尔丹于昭莫多功，授札萨克一等台吉，别为一旗。乾隆四十六年(1781)议叙，诏准其后嗣世袭罔替。
拉祜语音译，意为“地窝铺”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族农民一种季节性的田间临时住房。以竹和茅草构成。当地主要实行刀耕火种，由于耕地分散和年年易地，为了适应山地作业的特点和减少每天路途奔波，各家各户普
敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1128号卷子。此为残卷，共33行。经比勘，其内容与《达磨赞普愿文》相同，在文字上仅极个别的字形及断句的音节符号有微小差别。在对勘中，发现此愿文之起首，正是达
书名。全称《西藏王国卡普清传教士法诺的多米尼科神父搜集和实行的、为新传教士而编写的医疗方法说明》。18世纪上叶意大利卡普清西藏传教会法诺的多米尼科(P·Domenico da Fano)神父编。共50
闽越王无诸之孙。建元六年(前135)，闽越王郢乘南越王赵陀死，发兵攻南越，武帝受南越王赵胡求救，出兵往讨，郢被其弟余善及族人所杀。因其恪守与汉约，独不与郢谋乱，被汉武帝遣使立为粤繇王，奉闽越祭祀。
见“罗布林卡”(1418页)。
见“益喜策丹”(1946页)。
元末明初四川酉阳司土官。土家族。元末，任酉阳军民宣慰使司(在今四川酉阳土家族苗族自治县)宣慰使。洪武五年(1372)，遣弟冉如喜赴京朝贡，明廷设酉阳州，授知州。八年(1375)，改州为酉阳宣抚司，授宣
元、明彝族土官名。元至元十三年(1276)以宁部置宁州(辖今云南省华宁、通海、峨山一带)后，以当地彝族首领任知州。明初禄威任职。洪武十六年(1383)，其弟弄甥赴京朝觐，次年明授弄甥土知州。宣德元年(
?—1488明朝土族西府土司。世居青海西宁。元西宁州同知※李南哥之裔，※李英侄，李雄子。明宣德四年(1429)，升陕西行都司都指挥佥事。因功累迁都指挥使。正统元年(1436)，奉旨挂镇西将军印，充总兵
见“白霫”(596页)。