喀什噶尔汉城
见“徕宁城”(1893页)。
见“徕宁城”(1893页)。
见“旧土尔扈特南路汗旗”(525页)。
契丹语音译。“厚重”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后出使契丹，益晓契丹语，曾在辽兴宗设的筵席上作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，受到兴宗赞赏。诗中有“两朝厥荷情斡勒”句，自注：“
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，
壮族地区古地名。又称雷洞。北宋时邕州左江道侬峒地。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。后改下雷州。民国改雷平县。今为广西大新县下雷乡。壮族聚居区。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏、保山等地。为部分傣族、布朗族、德昂族所信奉。其特征是可杀牲和饲养鸡、猪。僧侣分为帕(沙弥)、都(比丘)、祜巴(都统长老)、沙密(沙门统长老)、僧伽罗阁(僧主长
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。大德八年(1304)，察合台后裔出伯始受封。阿哈伯及子亦里黑赤袭封。
五代时吉州土官。吉州(今江西吉安)庐陵赤石洞“蛮”人。吉州刺史※彭玕弟。后梁开平四年(910)六月，为吴水军指挥使敖骈围困于赤石，获楚兵救援，俘敖骈。归附楚，任溪州刺史。以当地土官统治者为基础，又联合
珞巴族巴达姆方言音译，意为“迎亲战斗”。珞巴族婚姻仪式之一。流行于西藏自治区墨脱以南的珞瑜地方。在比较富有的家庭联姻时，男女双方选定结婚日期后，由男方全副武装的男子背着大米、酒和各种肉类，向女方家进发
即“教气艾”(1980页)。
①见“耶律挞烈”(1316页)。 ②见“萧敌烈”(1997页)。