南木林
地名。藏语音译，意为“全胜州”。亦称那木岭、朗林、那木林、响纳木林、尚那木林。位于西藏自治区中部偏南，雅鲁藏布江中游香曲河流域。原西藏地方政府设南木林宗。1960年将乌郁、甲错、拉布等宗谿并入该地，改为南木林县，县政府驻南木林雪。以农为主，有部分牧区，重要集镇有南木林雪、达拉等。元卫、藏十三万户之一香万户设府于此。六世班禅贝丹意希出生于其地之扎西则谿卡。清初，颇罗鼐祖父与和硕特蒙古固始汗所统蒙、藏联军，曾于此击败藏巴汗。
地名。藏语音译，意为“全胜州”。亦称那木岭、朗林、那木林、响纳木林、尚那木林。位于西藏自治区中部偏南，雅鲁藏布江中游香曲河流域。原西藏地方政府设南木林宗。1960年将乌郁、甲错、拉布等宗谿并入该地，改为南木林县，县政府驻南木林雪。以农为主，有部分牧区，重要集镇有南木林雪、达拉等。元卫、藏十三万户之一香万户设府于此。六世班禅贝丹意希出生于其地之扎西则谿卡。清初，颇罗鼐祖父与和硕特蒙古固始汗所统蒙、藏联军，曾于此击败藏巴汗。
黄帽派喇嘛庙。一称伊犁庙。位于今河北省承德市郊。乾隆二十九年(1764)，清朝政府为满足内迁的达什达瓦部宗教活动需要而建。形制仿伊犁固勒扎庙。缭垣正方，周1里许。四面各有门。主体建筑为普渡殿，座落在6
?—535梁大同年间鄱阳地区起义首领。一说为丁零(敕勒)鲜于氏，鄱阳郡(今江西波阳县)人。初服食修道法，曾入山采药，拾得五色幡眊，又于地中得石玺。大同元年(535)，聚结门徒起事，杀广晋令王筠，改年号
清外蒙古诸旗之一。牧地当喀鲁哈河源。东至哈勒占，西至达斡得额沁乌苏，南至哈坦乌苏，北至布尔噶苏台鄂博尔商达。有佐领1，会盟于汗阿林盟。康熙五十年(1711)土谢图汗察浑多尔济第四子车凌巴勒后裔以札萨克
中国南方少数民族之一。有“勉”、“甘迪门”、“坳标”、“拉加”、“炯奈”、“金门”、“藻敏”、“布努”等不同自称和“盘瑶”、“过山瑶”、“茶山瑶”、“花蓝瑶”、“背篓瑶”、“八排瑶”、“板瑶”、“白裤
见“旺钦巴勒”(1401页)。
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”，赫哲语音译，指人死埋葬后，其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处，晚铺开，早叠起，炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等，供其享用。流行于今黑龙江
1679—1732清宗室。满洲镶白旗人。爱新觉罗氏。※康熙帝第五子，※雍正帝之弟。康熙三十五年(1696)，随父征准噶尔部噶尔丹，掌镶黄旗大营。三十七年(1698)，封多罗贝勒。四十八年(1709)，
?—1509或1510明代天山乞儿吉思(柯尔克孜)人首领。东察合台汗国阿黑麻汗(一称土鲁番王)之子。明弘治十七年(1504)，父卒，兄弟为争夺汗位内讧。长兄满速儿汗继位后，受排斥，西奔天山乞儿吉思处，
侗族民间故事。相传清雍正(一说康熙)年间，贵州古州厅(今榕江县)东江地方的侗族姑娘娘美和邻近青年珠郎相爱，互订终身。为摆脱“姑舅表婚”的束缚和逼婚，双双逃至从江贯洞财主吴银宜家帮工。吴银宜垂涎娘美貌美
瑶人的生产工具和防身武器。皆短刃而长柄，以木或竹作刀鞘，多无纹饰，然甚锋利，南宋人曾敏行《独醒杂志》载：湖南一些瑶人以“钢精”炼制成的“黄钢刀”，可以一挥斩断牛腰。男子外出，通常系于腰间。