蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)统一蒙古各部的战役之一。南宋淳熙十六年(1189)，铁木真被蒙古乞颜各部推举为汗，势力渐盛，为诸部所不容。札答阑部首领札木合忌之，双方联盟关系破裂，以其弟绐察儿抢掠铁木真马匹被牧马人射杀为由，遂纠合泰赤乌、兀鲁兀、那牙勤、巴阿邻、巴鲁剌思等13部共3万人，发动进攻。铁木真预先得亦乞列思部首领孛徒密告，集麾下兵力3万人，组成十三翼(即“古列延”，汉译“营”、“圈子”)，迎战于答兰版朱思之野(当在克鲁伦河上游支流巨赫尔河附近)。战役结局诸说不一，《史集》、《圣武亲征录》、《元史》等书皆谓铁木真获胜，击退札木合军。《元朝秘史》则记载铁木真失利，被迫退入斡难河(今鄂嫩河)之哲列捏狭地。因札木合残杀俘虏，部下不满，参战各部又各怀异志，若干部首领率众投附铁木真，反增强了铁木真的实力。
官名。驿丞系明清时驿站官员，掌管邮传迎送之事。凡舟车、夫马、廪糗、庖馔、裯帐，视使客之品秩，仆夫之多少，而供应之，支值于府、州、县。于少数民族地区驿站，亦任用当地头目为此官，除负责驿站事务外，还需约束
旧行政区域名。1929年10月以阿拉善额鲁特旗内已开垦之土地析置，相当于县一级政权，隶属宁夏省。
1284—1339元代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第三世活佛。后藏贡塘人。至元二十五年(1288)，赴粗朴寺从邬坚巴(※噶玛拔希弟子)习噶玛派、宁玛派、希解派等诸多密法及黑教。历游康区各地，在类乌齐附近建
内蒙古呼伦贝尔草原的传统活动。从呼伦贝尔大草原到大、小兴安岭一带，土地肥沃，水草丰美，森林繁茂，盛产牛羊，自古为游牧、狩猎民族的栖息地。明代为蒙古族和女真各部的居牧区。据《明实录》载，景泰二年(145
清代传递机密公文的匣子。亦称折匣。长8寸8分，宽4寸4分，高1寸5分，配以特制铜锁。凡准予送奏折的督抚大臣等，皆赏给此匣，如赏发驻藏大臣匣子1个。官员升调，随身带走，接任官员未经赏给此匣者，可奏请赏给
部分彝族的自称。他称孟武。主要分布在云南省元阳、金平、弥勒、罗平、西畴、镇源、祥云等县。译见“彝族”(2594页)。
?—530北魏宗室。本名亮，字仕明，后改名或，字文若。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，临淮王昌之子。宣武帝元恪时，承父爵为济南王。有才学，少与从兄安丰王元延明、中山王元熙并以宗室博古文学齐名。
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、
金哀宗完颜守绪年号。1224—1232年，凡9年。
古族名。始见于元初文献。亦称撒里畏兀、馺里畏吾、萨里辉和尔;明称撒里畏兀儿;清称锡喇伟古儿、西喇古儿黄番等。“畏吾”、“辉和尔”、“畏兀儿”、“伟古儿”即“回纥”、“回鹘”之对音。“撒里”一说为地名“