北宋庆历朝环州地区反宋首领。广南西路环州思恩县(治今广西环江县东)人。族属说法不一，有说僚人，有说壮族先民。《宋史》称“环州蛮”。颇通诗书，有韬略。曾赴礼部应试，举进士。景祐五年(1038)，与其叔※区正辞应募从军，参加过镇压安化州少数民族人民反抗封建政府压迫剥削的起义。后恃功向朝廷请官未遂，反被宜州知州冯伸贬往金州监管，为此愤怨不平。不久逃回故里，与其叔联合荔波县白崖山酋长蒙赶举兵反宋，建立“大唐国”。请来巫师建坛、宰牛祭天，自称受天神之命建制封官，拥立蒙赶为帝，自立为神武定国令公兼桂州牧，封其叔区正辞为奉天开基建国桂王，区丕绩为宰相。庆历四年(1044)正月，率众500攻陷环州，夺州印，焚其积聚，继而挥师克镇宁州及带溪、普义等寨。后兵败韩婆岭，率众退守荔波洞。宋廷悬赏缉拿，未果，后命转运使杜杞统兵征剿。五年(1045)正月，在荔波洞古绾寨被俘，押至宜州，遭残酷杀害。
宋代云南大理国大臣。白族。大理人。※高方后嗣。高方助段思平灭杨氏大义宁国建大理国有功，被封为岳侯，世领巨桥(今云南昆阳)，高氏遂成为大理国仅次于段氏的贵族和权臣，且权势日重。宋仁宗嘉祐八年(1063)
古族名。亦称漆齿。以俗喜嚼食槟榔久而齿黑，故名。战国时，爱国诗人屈原在其《楚词·招魂》中已与雕题并称，指其时为楚国以南百越族群中之一部分。《战国策·起策》亦指其为吴、越之民。唐·樊绰《蛮书》更确指其为
见“剖阿里”(1905页)。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的统兵官(“右榜大元帅”)。受※召片领命参加议事庭会议，为议事庭组成人员。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官
?—1651清朝将领。察哈尔部人。蒙古族。父图尔奇叶尔登率众归后金，授三等副将世职。天聪八年(1634)，父卒袭职。崇德元年(1636)，从征明，败明巡抚袁应泰兵。又从征克什克腾。六年(1641)，围
辽代中期文学家。契丹族。为皇族仲父房之后。史载其善属文，为辽圣宗所重。时妻弟媳阿古之母受宠于皇太后，阿古与奴私通，欲奔女真，他追及奴，杀之，阿古自尽。以是惹恼太后，欲将其处死，逃出，继被诓归，处死。狱
汉代对幻术家(魔术师)的称谓。又作善眩人、幻人。吐火、吞刀、自缚自解、屠人、截马之术无一不能。多流行于西域条支、犁轩等地。汉武帝元封年间(公元前110—前105)，安息曾“以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉。
见“鄂伦春族”(2052页)。
①辽圣宗天辅皇帝耶律隆绪年号。1012——1021年，凡10年。 ②(?—1763)清朝大臣。满洲正黄旗人。乌雅氏。雍正二年(1724)进士，选庶吉士，授编修。九年(1731)，迁侍郎。乾隆八年(17
参见“塔布噶举”(2160页)。