书名。北京牛街志书。又名《冈上志》。作者佚名。据考此书成于清康熙末年或雍正初年(约1722或1723年左右)。不分卷。内容分图考、星野、建置、沿革、疆域、形胜、风俗、寺院、街巷、人物、儒林、隐逸、名师、灵征、武勇、技巧、烈女、教礼仪、灾异、食物、杂志诸目，记牛街回民聚居点的形成与发展状况。为研究明清两代牛街回族社会历史的珍贵史料。原本已佚。原有古绍宸存抄本、刘仲泉抄本及刘氏补写本传世。今有首都图书馆抄录本、张次溪家藏清道光十一年(1831)沈凤仪抄录本各1册，已由刘东声、刘盛林注释整理，题名《北京牛街志书——〈冈志〉》，1990年4月由北京出版社出版。
?—公元9年西汉时西南夷鉤町王。夜郎国鉤町(包括今云南广南县境)人。始建国元年(公元9年)，王莽篡位，改汉制，贬鉤町王为侯。邯怨恨，被牂柯大尹周钦(又作歆)诈杀。后三边蛮夷尽反。
见“蒲昌县”(2319页)。
清代官名。满语音译。“郭齐哈”具“亲近”、“拉近”之意。如“郭齐哈昂邦”(“昂邦”意为“大臣”)，即※“御前大臣”;“郭齐哈虾”(“希鸦”合音为※“虾”)，即“御前侍卫”;“郭齐哈摆牙喇”(※“摆牙喇
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“自曰收札沙剌，华言五护陀罗尼经也。”举行法事时诵此经文，以祈愿对自身、喇嘛、父、母，朋友五方求得佑护。
稽查驿站驰送报匣收发时刻的凭单。清朝平定金川，军务紧要，沿途驿站递送事件缓急无定，为专责成，乾隆十三年(1748)规定，于驿站处填写报匣若干、封套若干，将接发时间，逐一注明，逐站填注递送，沿途由京派大
见“吉囊”(681页)。
?—1216金官员。字文叔。东京路(治今辽宁辽阳市)斡底必剌猛安人。女真族。蒲察氏。大定二十二年(1182)进士，由高苑主簿，补尚书省令史，历监察御史、户部侍郎、顺义军节度使等。以儒家伦理处理兄弟争财
《元史·地理志》有其名，但下所记皆为水达达路情况。今学术界多认为合兰府与水达达路是两个政区，合兰府属开元路，与水达达路非同属一路，《元史》误记为一。合兰府水达达，清代文献作“合兰府硕达勒达”，或“海兰
铁勒诸部之一。又作拔野古、拔曳固、拔也固、勃曳固。唐初回纥“外九部”之一。原驻牧于仆骨东，居地千里，有户6万，兵万人，与靺鞨为邻。少农业，以畜牧与射猎为业，产良马与精铁，冬乘木马(雪橇)逐鹿于冰上。语
元代学校名。隶蒙古翰林院，秩正七品。世祖至元六年(1269)，颁行八思巴蒙古新字，诸路置蒙古字学。八年，于京师中都(今北京)立蒙古国子学。选随朝蒙古、色目、汉人百官及怯薛(禁卫军)官员子弟入学受教。初