元英宗
见“硕德八剌”(2029页)。
见“硕德八剌”(2029页)。
蒙古语音译，意为“卜骨”。用以占卜吉凶、祸福。流行于内蒙古巴林草原一带。即将绵羊的肩胛骨剔去肉，观察其各部位形状，以推测求相人的今昔和未来，凡中心右侧刀刃形凸起，上端外棱角高者，认为遇事如意;凡不呈其
见“婆娑府路”(2128页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽置十二宫，下皆设有瓦里。辽圣宗※兴圣宫和辽道宗※太和宫下皆有一瓦里名此。是词疑与“鹘突”为同一语词，辽太祖※弘义宫有一※
见“三娘子”(50页)。
见“甲喇额真”(559页)。
即“宝堂寺”(1523页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五，早起如遇他人，要突然呼喊其名，对方如答应，要立即说：“买吾暑”，
1877—1912清末大臣、宗社党首领。满洲镶黄旗人。爱新觉罗氏。字赉臣。大学士伊里布孙。早年留学日本陆军学校，毕业归国，入练兵处。历陆军部军学司监督副使，补司长。时新设禁卫军，任第一协统领兼镶白旗都
?—1667清朝大臣。满洲正白旗人。纳喇氏。额驸苏纳长子。初委署佐领。崇德六年(1641)，随郑亲王济尔哈朗围锦州，败明总督洪承畴援兵于塔山，追斩杏山兵之潜逃者，叙功授骑都尉世职，晋三等轻车都尉。顺治
元代帝师八思巴(1235—1280)的祖先。《元史·释老传》载：帝师八思巴，土蕃萨斯迦人，族款氏，相传自其祖朵栗赤以其法佐国主霸西海者10余世。藏语“朵栗赤”义为“金刚”，是对密宗高僧之尊称。