傣族传统的医药科学。有悠久历史，民间多由不脱离农业生产，懂得医药知识的“摩雅”(傣医)于劳动之余采药制药，为人治病。诊断方法与中医相仿，亦分望、闻、问、切等步骤。所用药品具有明显地理特征，药源包括当地特有的野生植物、动物、矿物。动物药中包括风猴骨、犀鸟、象皮、熊胆、鹿茸等。其用药方法和剂型亦具特色，除使用鲜品外，有散、丸、酒剂、油剂以及“芬”、“烘”、“烘雅”、“沙雅”等特殊剂型。“芬”是将药沾水在石上磨汁口服;“洪”是用碗盛药在甄内蒸，取药汁口服;“洪雅”是煮药以蒸气熏治疗区，亦即蒸气浴;“沙雅”是将药粉调入鹅油，外涂后用铜针浅刺，治风湿疼痛。傣医原理，热疾用寒药，寒疾用热药。最具有特点的疗法是蒸气药浴和睡药。蒸气药浴治疗时病人躺在特制的浴盆中，再以铁架复盖，专治风湿病。睡药是用新鲜药以锅加热，让病人睡在药上，专治各种慢性病或风湿病。傣医大都是好学者自己从书本和实践中钻研，积累经验，无师承制度。
见“兀提剌耳”(111页)。
古地名。高句骊筑。故址在今辽宁新宾满族自治县西40里苏子河北岸木奇镇;有说在吉林省伊通县境;或说在朝鲜价川县境。高句骊的军事重镇。乾封三年(668)，李绩部将薛仁贵拔木底等三城后，引兵略地与李绩会师，
?—1654清初达斡尔族著名首领。又作巴尔达奇。世居塞布奇屯，以地为氏，姓色博克。后移居黑龙江北精奇里江畔多科屯，改称精奇里氏。后金天聪八年(1634，一说二年)率众来朝。至崇德年间，先后入朝达十八次
1655—1741清朝大臣。字善长。满洲正白旗人。舒穆禄氏。康熙十二年(1673)进士，由庶吉士散馆，改户部主事。二十二年(1683)，充日讲起居注官，迁侍讲。二十六年，因与德格勒互相标榜，被劾，籍入
见“西宁管辖四十族”(716页)。
地名。藏语音译，意为“勇士山麓”，亦名察瓦巴宿、察贡、巴苏。位于西藏自治区东部，怒江上游，属昌都地区。其地东北为牧区，河谷为农区。清康熙五十八年(1719)，封察木多地区帕克巴拉为呼图克图，与副呼图克
又记作讨赛咿。契丹语，意“五月”，契丹族对端五节的称谓。俗于五月五日午时，采艾叶和绵做衣，并奉首领，君臣宴乐，食渤海膳艾糕，饮大黄酒。又以五彩丝绕成索缠背，称作“合欢结”;妇人以彩丝编
盛世才时期新疆进步群众组织。全称“新疆民众反帝联合会”。1934年8月，在苏联和中国共产党人的推动和组织下成立。总会设于省城迪化(今乌鲁木齐)，各地设分会。宗旨是反对帝国主义，与苏联亲善;实行各民族一
见“人方”(32页)。
?—1731清宗室。爱新觉罗氏。康熙帝之子，庄亲王允禄同母兄，长年体弱多病。雍正四年(1726)，封多罗贝勒。八年(1730)，晋封多罗愉郡王。世宗笃念皇陵重大，特命其前往护视。卒，谥恪。