金大臣。奚族。伯德氏。挞不也子。初仕辽为御院通进。金太宗天会(1123—1135)初，随父归金。奉命招降松山、平州、蓟州未附军民，督之耕作。三年(1125)，从完颜宗望攻宋，为军马猛安(千户长)，与诸将取保、遂、安三州。攻安肃军，败河间、雄、保等援兵，拔城。摄通判事，统兵擒谋乱降将胡愈。迁同知安肃州事，改官磁州，镇压磁、相二州反金义军。后历任滨州、涿州刺史。入为工部郎中，从尚书右丞张浩营缮东京(今辽宁辽阳)宫室。摄行六部事，迁大理卿，出为同知东京留守。海陵王天德三年(1151)，为大理卿，同知南京(今北京)留守。改洛州防御使，迁崇义军节度使。未几，告老归里，卒。
汉代对幻术家(魔术师)的称谓。又作善眩人、幻人。吐火、吞刀、自缚自解、屠人、截马之术无一不能。多流行于西域条支、犁轩等地。汉武帝元封年间(公元前110—前105)，安息曾“以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。“滚”亦译作“昆”。又称“额尼音博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患麻疹病皆祈祷此神保佑。其神像、来源传说及祭品，同“额古都娘娘”。(2535页)
1860—?清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪二十二年(1896)，任孜仲。二十九年(1903)，任堪仲，后被代本擦绒巴派往春丕谷，先后于格乌岗、干坝宗与侵藏英军谈判。次年，被委任为喇嘛噶伦。宣统元年(19
旧时水族祭神活动。水语“拜”，意为“祭祀”，“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者，皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭，并许愿。凡如愿者必还愿。于
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽置十二宫，下设抹里，撒里僧为承天皇太后※崇德宫下之一抹里。
见“海山”(1935页)。
明代东蒙古永谢布部人。《蒙古黄金史》作孛浑。※布库索尔逊子。正统十四年(1449)，父因违令将俘虏明英宗一事泄与也先之母而被杀。景泰五年(1454)，瓦剌诸领主因争权内讧，也先兵败逃至其家中，被其母认
西域古城名。见《新唐书·突厥传》。突骑施※乌质勒曾以碎叶川为大牙(牙帐所在地)，弓月城为小牙。《新唐书·地理志》：渡石漆河，逾车岭，至弓月城。永淳初(682)，阿史那车簿啜叛，围弓月城。唐将王方翼大破
?—1106北宋经略河湟地区边将。字处道。江州德安(今江西九江市境)人。※王韶子。少从父征战。谙练边情。宋元祐(1086—1094)间，上疏力谏勿弃河湟，末被采纳。元符二年(1099)，随副统军王赡进
中国伊斯兰教古寺院。始建于元末，明洪武年间扩建。后毁，1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中