清军平定大小和卓木之乱的一次战役。乾隆二十四年(1759)七月九日，布拉呢敦(大和卓木)、霍集占(小和卓木)于※“阿尔楚尔之战”败走后，率众逃伊西洱库尔淖尔(一称叶什勒池，今帕米尔雅什库里湖)。其地南、北高峰对峙，北山有小径通安集延，西限以大岭，越岭可通巴达克山(今阿富汗东北境)，地势险峻。布拉呢敦领兵200据岭以扼逃窜之路，霍集占督众万余狙淖尔隘口。七月十一日，定边右副将军富德等追至，一面令阿里衮、达尔党阿帅兵500堵其通巴达克山路;一面又令伊柱、鄂博什统兵800绕山后夹击，自率马步兵千余仰攻。复令霍集斯、鄂对、阿什默特树纛高呼谕降。在清军强大攻势下，敌军无心恋战，纷纷自山顶奔下，号呼愿降。霍集占屡禁不能止，手刃数人，而奔者愈众，至日暮始止。清军乘势攻击，激战一昼夜，降其众12000余人，缴获军器2000余件，牛羊驼马万余只。大小和卓木次日率残众遁。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。亦作巴核、穆戈。珞巴族巫师被认为是人和鬼神之间的特殊“使者”。以祭祀或驱赶※鸟佑(鬼魂)、卜卦、施行巫术等方式，为人祛危求安、免灾招福。非世袭。一般由神经失常或患重病之男女在
清内蒙古察哈尔地区的寺庙。蒙古语称“察罕乌林苏默”。该寺以印刷出版宗教书籍驰名蒙古，寺的主要收入均用于木版印刷事业。除主要印刷出版宗教性书籍外，还印刷了一些非宗教性书籍。寺内收藏了大量木刻印版。著名作
1866—1933近代名中医。字锦棠，以字行。陕西西安人。回族。少年入私塾读书，年长拜回族名医马哲臣门下，尽得秘传。遂行医，后又创办“福生堂”药铺。以医德高尚，被称为“东马”。吉鸿昌赠以“上医医国”之
古地名。参见“西倾山”(698页)。
藏传佛教萨迦派首领的称号。藏语称“萨迦曲杰”。自乌思藏款氏家族贡觉杰布(1034—1102)建萨迦寺，创萨迦派起，经公哥宁波、萨班·公哥坚藏、八思巴，使该派大兴，成为政治上统治全藏，宗教上成为藏传佛教
哈萨克汗。又译额什木汗、伊希姆汗。※契晏依汗子，※塔吾克勒汗兄弟。1598—1628年在位。初随塔吾克勒汗率10万军进入河中地，占领阿合锡依、安集延、塔什干、撒马尔罕等城。后又统两万士兵留守撒马尔罕。
①清代蒙古地区城名。雍正十一年(1733)左右置。以地多杨柳，故名。位于喀尔喀赛音诺颜部中后旗北乌里雅苏台河和齐格尔苏台河间(治今蒙古扎布哈朗特)，为定边左副将军及乌里雅苏台参赞大臣驻次之所。乾隆二十
彝语音译。又作萌孜。意为随妻陪嫁而来的人。民主改革前，在四川凉山的普格、布拖、金阳一带归黑彝占有的安家奴隶，亦有些归白彝(官百姓)占有。其来源，多数是被抢劫、买卖而来的汉族或其他民族成员及经主子命其配
参见“哈柯文化促进会”(1644页)。
在今内蒙古呼伦贝尔盟扎赉诺尔南约5公里的木图那雅河东岸坡地上。面积约500余平方米。1959年、1960年两次发掘清理30余座古墓，根据出土遗物和古墓埋葬制度、棺木结构，结合历史地理研究，属东汉鲜卑的