MY词语>历史百科>民族起源>伊希丹毕坚赞

伊希丹毕坚赞

1787—1846

清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图三世(一作四世)。亦译作也摄丹丕嘉灿、业希丹毕札拉参、伊希丹毕札拉参等。加佛教传说的十三位先世,亦作第十六世。生于甘肃宗汇之北噶达托布达寺附近的扎拉通地方(一说在西宁扎拉通地方)。藏族。父名达札拉哲巴,母名萨札达。经前世章嘉之札萨克喇嘛辨认后,奏请乾隆帝批准,获御赐敕书。4岁,从周塞亚瓦坦克达喇嘛受小戒,修习经卷,学讲经、诵经、写经之法。7岁,从札森额尔德尼受比丘戒,毕习密宗戒律。旋拜耶喜札拉森喜里伯汰拉为师,习密乐威三经。8岁时,奉诏由归化(今呼和浩特)经多伦诺尔(在今蒙古多伦县北上都河西南岸)至热河(今承德),觐见乾隆帝。11岁,闻乾隆去世,急至京吊唁,并谒见嘉庆帝。嘉庆四年(1799),奉旨赴西藏学经受法,拜谒第八世达赖喇嘛,从诸高僧修习经典。十一年(1806),受大戒。同年返京并晋见嘉庆帝。此后屡获嘉庆帝厚赐。二十四年(1819),旨封管理京都喇嘛班第札萨克达喇嘛(掌印喇嘛),办理一切黄教事宜。道光八年(1828),获道光帝赐大国师镀金银印及诰命。十四年(1834),又获金制大国师印及金花。二十年(1840),赏金顶黄轿。二十二年,旨准设商卓特巴札萨克喇嘛1人,以管理喇嘛徒众。二十六年(1846),在嵩祝寺庆60寿辰,获道光帝亲书“福寿”2字及白玉如意、珊瑚手珠等贵重礼品。寻受召见,钦命总理多伦诺尔汇宗、善因2寺及康熙五十三年至雍正九年(1714—1731)修建的所有寺院。同年六月在青海圆寂,帝钦遣大臣、亲王至西宁设奠,命龛座供奉于五台山镇海寺。

猜你喜欢

  • 地龙

    明代今云南祥云一带民族地区一种水利工程。此地素称干旱,人们挖了许多地下蓄水池,俗称鱼鳞坑,以积雨水,用渠道联结起来,故称。平时不易蒸发,以备旱时灌溉田地。

  • 土仡佬

    见“仡僚”(571页),“仡佬族”(572页)。

  • 黎族的自称。参见“黎族”(2514页)。

  • 碉房

    藏族地区的住房。流行于西藏、四川、青海等藏族地区。用石块或砖砌成约三四尺厚的墙,以木作柱,楼层间用木板相隔,平顶,一般为2层,富者有3—4层的,底层为牛马厩或仆人住处,二层以上住人,最高层为佛堂,房屋

  • 仁明圣孝皇帝

    见“完颜雍”(1147页)。

  • 御制十全记碑文

    碑铭。清乾隆帝为炫耀其在位时之武功,于乾隆五十七年(1792)击败廓尔喀军后,亲撰《十全记》,以汉、满、蒙、藏四体文字勒石树碑于拉萨布达拉宫前。汉文全文分别著录于《清高宗实录》、《卫藏通志》。所谓十全

  • 吉林通志

    书名。清镇守吉林等处地方将军长顺(1837—1904,达斡尔族,隶满洲正白旗)主修、翰林院编修李桂林(1839—1910,今河北秦皇岛市人,字子丹)主纂。122卷,附舆图14幅。光绪十九年(1893)

  • 月祭

    满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗,各百姓均以祭神为至重,所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为:设幪架悬幪,前设矮桌,列

  • 伊尹模

    即“男武”(1080页)。

  • 能尚

    景颇语音译。汉语称“官庙”。详见“祭官庙”(2088页)。