元朝第六代皇帝。又译也孙铁木而、也孙帖木儿。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈曾孙，晋王※甘麻刺长子。成宗大德六年(1302)，袭父晋王位，镇守北边。仁宗皇庆元年(1312)，受南康路65000户为食邑。曾先后参与翊戴成宗铁穆耳、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达为帝。至治三年(1323)八月，得悉御史大夫铁失等谋弑英宗，拥己为帝，遣使至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)告变，未至，事发，英宗被弑于南坡。遂被迎奉即帝位于龙居河(今克鲁伦河)。同年，诛逆臣铁失、也先铁木儿等，但对参与其谋的本晋王府内史倒剌沙却未加惩治，先后擢为中书平章、左丞相，掌理朝政。泰定元年(1324)，放免前朝被远徙边地诸王。次年，分天下为18道，遣使宣抚。致和元年(1328)，颁农桑旧制14条，并诏有司以察勤惰。在位期间，“知守祖宗之法”，“号称治平”(《元史》卷30)。命译《列圣制诏》及《大元通制》、《世祖圣训》。赐百官遵行;纂修累朝礼仪。然滥赐诸王勋戚，国用不足;行入粟拜官，铨法亦乱;喇嘛持妃主崇信，横行扰民。云南、广西等地各族人民反抗斗争持续不断。
撒拉族早期猎具。俗称“炮挂”。制作简单：将一条羊毛绳对折约一臂长，中间对折处缝一块10厘米长短的扁圆形厚布，或用细羊毛线编织成。使用时，将石块放置布上，挥臂使劲旋转羊毛绳，至一定转速，猛然松开羊毛绳的
见“耶律隆庆”(1320页)。
旧时西藏地方世俗道德规范。源于吐蕃时期。内容为：敬信三宝;求修正法;报父母恩;敬重有德;敬贵尊老;利济乡邻;直心小心;义深亲友;追踪上流，远虑高瞻;饮食有节，货财安分;追认旧恩，及时偿债;称斗无欺;慎
苗族民间祭祀风俗。俗称吃牛、打牛、斗牛等。源于为疾病或求嗣，向祖先或神灵许诺举办祭典用牛还愿的活动。以家族举办，必请舅家(母亲和妻子家族)参加。盛行于湖南西部、贵州东北、湖北西南及四川东南等地。祭典多
蒙古族传统服装。旧称蒙古比甲。起源于元初，由元世祖忽必烈的皇后察必首制。古时蒙古族穿袍服，无坎肩。上衣交结于腹部，环腰以带束之。冬服二裘，一裘毛向内，一裘毛向外。据《元史·后妃传》载，察必皇后首创蒙古
?—1738清朝宗室、大臣。满族，爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第十七子。雍正元年(1723)，封果郡王，管理藩院事。六年(1728)，晋亲王。七年，管工部事。次年，总理户部三库。十一年(1733)，授宗令。
匈奴大将。汉武帝征和三年(前90)，以汉遣贰师将军李广利等统军攻匈奴，受狐鹿姑单于命，与左右呼知王将2万余骑拦截汉重合侯莽通(马通)所率汉军于天山。见汉军势强，不战而退。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，
1826—1876清代咸丰同治年间云南农民反清起义将领。彝族。四川马边县人。曾参加太平军。咸丰四年(1854)，赴云南哀牢山区进行反清起义宣传活动。六年(1856)，在赵州(今弥渡县)瓦卢村天生营随李
即“麻星衢”(2098页)。