南朝梁吴兴武康(今浙江德清西)人，字休文。历仕宋、齐、梁三朝。宋时官至尚书度支郎。齐时历仕著作郎、中书郎、国子祭酒、南清河太守等。梁时历仕侍中、扬州大中正、尚书令等。卒谥隐侯。二十余岁时，以晋代尚无全史，即开始撰述，历时二十余年，撰成《晋书》一百二十卷。齐高帝时奉命撰齐史。武帝永明二年(484)，以著作郎撰次起居注。五年奉命撰《宋书》，据徐爰所著《宋书》之资料加以补充订正，自定体例。笃信佛教，谙于佛典，坚持神不灭观点，著有《难范缜神灭论》等。对儒佛之争，持调和态度。精文学、音律。与谢朓等作诗注重声律，时号“永明体”。又著有《齐纪》、《(梁)高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》、《四声谱》等。好典籍，聚书至二万卷。著作今存者，除《宋书》外，尚有明张溥编《汉魏六朝百三家集》，所辑《沈隐侯集》一卷。
指音乐的律吕、宫调等。与声律、乐律二词语义相通，时与律吕混用，各词的内涵与外延均无严格界限。广义的音律与乐律学内容相关。唐南卓《羯鼓录》：“上洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，若制作诸曲，随意即
古代迎客礼之一。亦作拥彗(扫帚)。古时，有尊贵的客人到门，主人抱扫帚迎接，表示为客人清扫道路欢迎进入。
269—339晋高平金乡(今山东嘉祥南)人，字道徽。好学博览，躬耕吟咏，不应辟命。赵王司马伦辟为掾，旋称疾去职。伦篡位，闭门自守。及惠帝复位，参司空军事，累迁中书侍郎。永嘉五年(311)，汉刘曜攻陷洛
?—1765一译赉哈木图拉。清新疆乌什人。维吾尔族。四品伯克额色木图拉之子。乾隆三十年(1765)春，奉乌什办事大臣素诚与阿奇木伯克阿布都拉命，率二百四十运夫运送沙枣树苗。为反抗差徭、勒索和欺凌，二月
官名。唐代左、右金吾卫属官。有左、右街使，各置一员，掌分察六街徼巡，入夜则以骑卒巡行、武官暗探。
北方地区的一种青铜器时代文化。因1960年在今属内蒙古赤峰夏家店发掘确认而得名。分布范围和夏家店下层文化大体相同。其年代据所出青铜器及碳-14法测定，大致相当西周到春秋早期。陶器多夹砂，质粗松，火候低
官名。北周置。武帝平北齐后，于建德六年(577)二月在相州置宫及六府官，此为天官府主要官员，静帝大象元年(579)二月癸亥，移相州六府于洛阳，遂罢。
源于汉语“将军”。辽金时或译作*详稳。转入蒙语后，再译为汉语，作“想昆”，又译鲜昆、翔昆、桑昆。蒙古贵族常用为尊显称号。
家畜名。牦牛和黄牛杂交产生。据藏文文献记载，约在公元六世纪，雅隆部落已养骡子、犏牛等杂交畜种。在中原地区，唐代著作中始见犏牛名称，但对其为牦牛与黄牛杂交后代，尚不甚了了。明代《水东日记》始明确有“牦牛
即“黄圣许”。