书名。清末曾廉撰。一百零二卷，内本纪十五卷、志十卷、列传七十六卷、自序一卷。纪传体。记述自元太祖元年(1206)至元顺帝至正二十八年(1368)间史事。曾氏尝病《元史》芜漫，光绪年间谪居贵州黎平时，搜罗《元秘史》、《续通鉴》、《辽史》、《金史》及元人文集、碑传等，重编元代史事，撰为是书。认为元亡于纲常礼教隳坏，故力倡崇儒重道，反对功利，颂扬科举，掇萃史事以存一代始终治乱兴衰得失之林。列传较旧史有所增益，《儒林》、《隐逸》、《权幸》诸传尤详，另补入其先人仕元事迹。志书除取钱大昕《元史·艺文志》外，皆就《元史》删改。对《元史》缺误，亦有所是正，考证收入《元史考订》。末为《自序》，叙作者经历外，全录其反对戊戌变法，请杀康梁之奏章。
官名。明建文时改翰林侍读学士、侍讲学士置，职掌同。永乐初，复旧称。
託)(?—1643清宗室。礼亲王代善次子。初授台吉，屡从征，有军功。天命十一年(1626)封贝勒。天聪四年(1630)因弃永平四城，革爵。八年从代善攻明，封固山贝子。崇德四年(1639)以僭上越分罪，
?—1133宋拱州襄邑(今河南睢县)人，字崧老。元祐进士。宣和七年(1125)，召为给事中，以言事落职。靖康元年(1126)复官，除翰林学士，迁御史中丞、同知枢密院事，因议论不合朝廷旨意，去官。高宗即
清代新疆驻防兵。向有驻防、换防之分。伊犁之锡伯、索伦达虎尔、察哈尔、厄鲁特四营;伊犁、乌鲁木齐、古城(今奇台)、巴里坤、吐鲁番之满营，均为携眷永驻。绿营为换防兵，然伊犁绿营屯兵后亦改为携眷永驻。参见“
①即五岳之一恒山，今河北阜平县东北大茂山。《书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳。”《尔雅·释山》：“北岳为恒山。”《汉书·地理志》常山郡上曲阳(今曲阳县西)：“恒山北谷(段玉裁以为“谷”当作“岳”
官署名。元置。隶上都留守司。品秩、职掌同大都左右八作司。置达鲁花赤、提领、大使、副使各一员。
唐方镇名。(1)大历七年(772)以滑亳节度使号为永平军节度使，治滑州(治今河南滑县东)，领滑、亳、德、陈四州;十一年增领宋、泗二州，十四年徙治汴州(治今河南开封市)，又增领汴、颍二州。此后辖境缩小。
1836—1882清湖北应城人，字庆云。少年时为太平天国童子军，后降清，授守备。在河南镇压捻军，从游击升至浙江处州镇总兵。同治三年(1864)为僧格林沁前锋，在山东等地镇压捻军和幅军起义。后在曹州战败
约1047—约1107北宋齐州章丘(今山东章丘西北)人，字文叔。李清照父。早年研治经学。熙宁进士。元祐中，为太学博士，以文章受知于苏轼。绍圣时，通判广信军。后召为校书郎，迁著作佐郎、礼部员外郎、提点京
602—668隋末唐初天水(今属甘肃)人，俗姓赵。年十二从法顺出家，聪颖好学，对《摄大乘论》，以及《十地》、《涅槃》、《毗昙》、《成实》、《地持》等经论均有征研。后从智正学《华严经》，又从地论师慧光《