众生
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
书名。清黄廷桂等监修、张晋生等纂。四十七卷。雍正间成书。康熙初所纂《四川通志》，因兵燹之后，文献无征，多有脱漏。是书于旧志之阙者补之，略者增之，较为详备。有雍正十一年(1733)、嘉庆二十一年(181
西汉置。治今河北定州市东北。属中山国。东汉废。
金京兆府(治今陕西西安)人。初从平阳公胡天作收复平阳(今山西临汾)，任同知平阳府事。元光元年(1222)胡天作降蒙古后，迁龙虎卫上将军，受赐号“守节功臣”，权行平阳公府事。后封平阳公。次年，与河中行尚
1680—1733清福建漳浦苌溪(今赤岭)人，字玉霖，别字任庵，号鹿洲。畲族。蓝廷珍从弟。贡生。康熙六十年(1721)尝佐蓝廷珍击朱一贵于台湾，来往文书皆出其手，对台湾的政事多所建议。又预言台湾将有日
清代漕项之一。浙江省征收之赠贴银米称漕截。漕粮每石征银三钱四分七厘。乾隆三年(1738)杭、嘉、湖三府漕截每两银又加征火耗二分。
官署名。宋代门下省、中书省所属机构。元丰改制后置，掌省察差失。
金末耶厮不年号(1216)。
即“秦哀公”。
战国时秦国掌管饲养牛羊马匹的官吏。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“马劳课殿，貲皂啬夫一盾。”按皂啬夫与厩啬夫之职责近似，同为管理饲养牛羊马匹之官吏。参见“厩啬夫”。
书名。近人魏元旷撰。一卷。记光绪、宣统两朝人物轶事。为《潜园》第二十种。有1926年万载辛轩述刊本，亦收入《魏氏全书潜园杂编》。