驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
官名。殷朝置。武官。主征伐，戍卫，及田猎。《殷虚文字甲编》第一一六七片： “癸酉卜，争贞，令多射卫。”
官名。同“常任”。西周置。执政大臣。《尚书·周官·立政》： “任人、准夫、牧，作三事。”孔颖达疏： “任人，则前经所云‘常任’，元卿也。”官制用语，即保任某人为官吏。《史记·汲郑列传·郑当时》：“（郑
官名。汉朝置。三国、两晋、南朝宋、陈沿之，军中及州、郡皆置，属部曲督。三国魏时规定须留家属作为人质，西晋武帝泰始元年(265)罢部曲将长吏以下质任。八品。泛指部校尉和军候。汉朝军队的最大编制单位称部，
即太常。以其位居九卿之首，故称。《宋书·颜延之传》：“臣班叨首卿，位尸封典。”时延之为太常。
官名。北魏置。统兵、驻广州，管理当地少数民族事务。
共工部落氏族首领的称号。见“共工”。
又称“回人佐领”。清朝由叶儿羌等处迁居京城居住之维吾尔人偏立之佐领，隶正白旗包衣第五参领。佐领下回人准任五品以下武职，不得为文官。
官署名。元朝置。元末各地地主(主要是汉人)组织地方武装，抵抗农民起义军，自称义兵。惠宗至正十四年(1354)置南阳、邓州等处毛胡芦义兵万户府，管理并指挥本地各处地主武装，免除其差役。以后于汴梁等地又续
吏名。北魏置，中书省低级办事人员，负责抄写。选能书者充任，多由地位较高官员推荐。
官名。西汉卫尉的属官有旅贲令及丞。《汉书·百官表》颜师古注：“旅，众也; 贲与奔同， 言为奔走之任也。”至东汉废。