驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
唐时对于有特殊功绩官员的铨选。参加非时选的官员都是有政绩的官员，如《唐会要》卷七十四《论选事》记太和七年(公元833年五月)敕节文说：“县令、录事参军，如在任绩效明著，兼得上下考及清白状、陟状者，许非
官名。即光禄少卿，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名光禄少卿。
官名。明初户部、刑部所属山东部分置，各一人，从五品。参见“山东部”。
吏名。北宋三司、开封府、殿前司、马步军司皆置。隶三司者，任满五年，授三班奉职;隶开封府者，任满七年，授三班奉职;隶殿前司者，任满三年，授三班奉职;隶马步军司者，任满三年，授三班借职。南宋时，御史台亦置
官名。唐朝始置，为户部头司户部司次官。太宗贞观二十三年(649) ，高宗登基，以避太宗讳，改民部员外郎设。置二人，从六品上。佐户部郎中掌户部司事。龙朔二年(662) 改称司元员外郎，咸亨元年(670)
①唐朝三省等中央政府机构设在皇城南，称故南衙。②辽朝南枢密院简称。指宰相官署，也指中书、门下、尚书三省，因其都在宫城之南，故称。相对而言，宦官为北司，其权渐重，与南衙对抗。故称南衙北司。
官署名。清末置，是地方议会性质的机构。光绪三十三年(公元1907年)清廷筹备立宪，于九月通谕设立各省咨议局。次年六月，宪政编查馆奏定《各省咨议局章程》，由上谕通令各省迅速举办，到宣统元年(公元1909
官署名。北宋时，天子巡守，亲征，则置东京留守司，命亲王或大臣为留守，掌宫城管钥及京城守卫、修葺，弹压之事，并行畿内钱谷、兵民之政令。南宋初，东京开封府、北京大名府并置。辽朝上、东、中、南、西五京皆置，
见“宝章阁”。官名，宋理宗宝庆二年（公元1226年）置，位在学士、直学士之下，掌更直备顾问。见《宋史·职官二》，参看“宝章阁学士”条。
官制用语。代理、兼摄之意。汉朝指官吏未授正式官衔暂且代行职权，其位低于正式官职。亦指副职。如假候、军假司马。魏晋南北朝多见，举凡实职、加官皆可假授。北魏更有“假爵”之制。授于假职者，或为临时性，以提高