道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
见“太府少卿”。官名。北魏始置太府少卿，北齐改称太府寺少卿，为太府寺的副长官，隋、唐、宋沿置。见“太府寺”，
官名。战国置。掌奉命出使。《墨子·号令》：“外使者来”，“若行具，必使信人先诫舍室。”
官名。西魏、北周秋官府掌朝下大夫掌察上士属官，正一命。
官名。大理寺属官，北齐置二员。唐朝置二至四员，从九品下，掌率狱吏，检校囚徒及枷杖之事。北宋初废大理狱，不置，神宗元丰元年(1078)复置，领右治狱五案，掌其推鞫。哲宗元祐三年(1088)罢，绍圣二年(
官名。汉武帝元狩五年初置丞相司直，掌佐丞相举不法。哀帝元寿二年改丞相为大司徒，司直不变，故丞相司直，即大司徒司直（见《汉书·百官公卿表》）。光武即位，仍置大司徒司直，建武三年“三月壬寅，以大司徒司直伏
选举名目。明朝泛指增拔贡生之制。清初定为五贡之一，每六年一次，乾隆七年(1742)改十二年一举。每次选府学二名，州、县学各一人，由各学政经考选保送入京，经朝考合格者，分别派充京官、知县或教职。科举制度
官名。明清兵科之属官。明洪武六年(1373) 设，二人，秩正七品，推年长者掌印。二十四年定设十人，秩正九品。建文(1399—1402)中改为从七品。万历 (1573—1619) 中裁三人。又，南京兵科
官名。北齐置。参见“督亢部”。官名。北齐典农署令所属，掌管督亢屯田耕种事务。督亢，地名。
官名。汉代置，属中书令。职掌及置废情况不详。三国吴沿置，仍隶中书令。负责草拟诏书，并常被派出执行重要使命，如孙休即位前，即由宗正与中书郎从会稽迎休至京城。还曾被派典校州郡文书，监察百官。品位虽不很高，
官名。春秋时晋国置。掌接待宾客及出使。《大戴礼记·卫将军文子》： “(羊舌大夫)至于其为和容也，温良而好礼，博闻而时出其志。”卢辩注：“和容，主宾客也。”王聘珍解诂：“主宾客，谓应对诸侯及受命而使也。