维那
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
官名。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改礼部为司宗时，由原礼部中士改名，为春官府司宗中大夫属官，正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。职掌参见“司宗上士”。
官署名。北宋真宗大中祥符四年 (1011)，析牛羊司置，掌屠宰牛羊司牲畜，以供内外庖炊。设监官二人，以三班使臣充任。仁宗嘉祐五年 (1060)，复并入牛羊司。官署名。宋初，牛羊司兼理本司所饲养牛羊的宰
阶官名。金朝太医二十五阶之第十八阶，秩正八品上。官名，也是官阶名。金朝的太医官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正八品上，称成愈郎。见《金史·百官一》。
官名。唐、五代方镇使府军将，掌军府兵权，肃宗至德(756—758)以后实为蕃镇储帅。又有衙内都知兵马使、衙前都知兵马使、中军都知兵马使等名目。西夏李德明在位时亦置。武官名。唐置，属节度使，掌领兵马。
官名。明清道录司之官员。分掌天下道教之事。明洪武十五年(1382)设，一人，正八品。康熙十三年(1674)定设一人，亦为正八品。依例升迁右演法，缺出由右至灵升补。
官名。清末各省咨议局成员。宣统元年(1909)依《各省咨议局章程》，采复选制产生。数额按各省取进学额百分之五并参酌漕粮数确定，多者(顺直)一百四十人，少者(新疆)三十人。掌参与咨议局职权内议案的提出，
省称尤异，即官吏治绩优异。凡举尤异者多升迁高级官职或增秩。汉朝皇帝常不定期地下诏举治行尤异者，以资奖励。
官名统称。北宋初以皇城、翰林 (茶酒)、尚食、御厨、军器库、仪鸾、弓箭库、衣库、东绫锦院、西绫锦院、东八作、西八作、牛羊、香药库、榷易、毡毯、鞍辔库、酒坊、法酒库、翰林医官、宫苑、左骐骥、右骐骥、内藏
官名。北魏置，南部尚书属官。《公孙猗墓志》： “父臻，南部尚书都郎，车骑府长史。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版 二五三)
官名。西汉为少府属官，掌宫中乘舆狗马倡优鼓吹等事。职任亲近，由宦者充任。有技艺才能者常在其署待诏。东汉名义上隶少府，主宫中诸宦者，秩六百石。中叶以后多以中常侍兼任，或典禁军，或持节收捕大臣，权势尤盛。