第三领民酋长
官名。北魏置。唐朝人修史时，因避讳改称“第三领人酋长”。授予依附北魏政权的北方少数民族首领，未被列为中央政权的正式官职，孝文帝太和十七年(493) 职员令及二十三年复次职令时，皆未载此职品阶。北魏末期战乱后，北方边镇拥有武力的少数民族首领地位提高，进入中央政权，北齐时定为视从五品。
官名。北魏置。唐朝人修史时，因避讳改称“第三领人酋长”。授予依附北魏政权的北方少数民族首领，未被列为中央政权的正式官职，孝文帝太和十七年(493) 职员令及二十三年复次职令时，皆未载此职品阶。北魏末期战乱后，北方边镇拥有武力的少数民族首领地位提高，进入中央政权，北齐时定为视从五品。
汉朝尚书省的别称。汉朝尚书省以胡粉涂壁，紫素界之，画古烈士像，故别称画省，又称粉署。见《汉官典职》。杜甫《秋兴》二：“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。”
官名。亦称“如本”。清朝西藏地方武官之一。隶于戴琫，分掌各城典兵之事。设五品官十二人。每人辖甲琫二人。遇有缺出由甲琫升补。
清朝授官班秩之一。指官员初授或新授官职之班次。有多途：以科举初授者，文进士一甲一名除修撰; 以考除者，满洲顺天府学教授以文进士、文举人，由礼部考拟正陪，交部引见除; 以拣选除者，太常寺、陵寝衙门满洲读
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭
官名。即户部尚书，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名户部尚书。官名。见“地官”。
宿卫武官名。南朝宋置。参见“细铠主”。武官名。见“朱衣直阁将军”。
官名。北宋徽宗大观二年(1108)始置，从三品，为高级文官赐衔。官名，宋徽宗大观二年（公元1108年）置，位在学士、待制上，无职守，无所掌，只供侍从顾问。见《宋史·职官二》，参看“徽猷阁学士”条。
官名。乘黄为良马之名。北齐太仆寺有乘黄署，置令及丞，掌诸辇辂。隋唐沿置。唐制乘黄署令一人掌皇帝车辂及驯驭之法。副职有丞一人，属官有府一人，史二人，典事八人，驾士一百四十人，羊车小史十四人，掌固十四人。
官名。北魏初置。《魏书·薛野睹传》：“父达头，自姚苌时率部落归国。太祖嘉其忠款，赐爵聊城侯，散员大夫，待以上客之礼。”孝文帝太和十七年(493)定为从五品中，二十三年复次职令未载。
选官制度。明朝用以选任在外府、州、县正官、佐官，在内大小九卿之属员。即以拈阄(即抓阄)的方式确定待选官的职任，以杜偏私之弊。由吏部文选清吏司掌之。万历(1573—1620)中改行掣签法。