祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
唐五坊之一，以雕坊奉御为主官。见“五坊”。
1、东汉宫名。《后汉书·孝献帝纪》：“迁太后于永安宫，大赦天下。”注：“《洛阳宫殿名》曰：永安宫周迴六百九十八丈，故基在洛阳故城中。”2、三国魏宫名，太后居此宫。《三国志·魏书·后妃传》：“明帝即位，
官员叙迁之阶。宋初官员系衔往往以散官、本官与差遣并列，散官沿袭唐制，是表示官员品阶的。但唐末高级散官往往为低级武官所得，故自五代以来，散官已无足轻重。本官指官员所担任的正官，但宋初某一机构的官员并不主
官名。元大德九年(公元1305年)置郊祀署，属太常礼仪院，秩从六品。掌郊祀行礼，兼廪牺署事。设令二人，从六品;丞二人，从七品。
明制以沿河府、州、县官兼管河务。据《明会典》记载，有管河知州、管河知县、管河同知、管河通判、管河县丞、管河主薄、管河吏目、管河典史等名目，由管河道管辖。
官名。又称“伶人”。乐官。春秋置。《国语·周语下》： “问之伶州鸠。”韦昭注： “伶，司乐官。”参见“伶官”。乐官。《国语·周语下》：“问之伶州鸠。”注：“伶，司乐官。”
见“仓科”。
官名。元置，见“右藏提点”。
官名。明太祖吴元年(元至正二十七年，1367) 于将作司置，正四品，为司卿之副职。洪武元年(1368)改将作司隶工部，六年，改司正六品，少卿品秩亦随降。十年罢。
官名。西魏恭帝三年 (556)仿《周礼》鬯人置，北周沿置。春官府典祀中大夫属官，下设司鬯下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年 (581)罢。参见“鬯人”。