申状
官府文书名。宋朝内外官署呈文于中书、尚书省、三司; 御史台呈文于中书、枢密院; 在外官员呈文于所统摄官署，如三省、枢密院或省、台、寺、监及本路察访官，皆用申状。
官府文书名。宋朝内外官署呈文于中书、尚书省、三司; 御史台呈文于中书、枢密院; 在外官员呈文于所统摄官署，如三省、枢密院或省、台、寺、监及本路察访官，皆用申状。
即“金部郎”。
官名。清末陆军部之职官。光绪三十二年 (1906) 设，正三品。掌承政厅庶务、收支两科事项。宣统二年 (1910) 撤。
参见“宗正少卿”。官名。北魏始置宗正少卿，北齐称宗正寺少卿，为宗正寺的副长官，隋唐至宋沿置。参见“宗正寺”。
明清时国子监的内部机构。明制设典簿一人为主官，从八品，典文移金钱出纳支受。清制设满、汉典簿各一人，经承二人，掌章奏、文移，并掌管国子监印。
周制，诸侯朝见天子时，天子在王畿之内赐其封邑，以供其膳宿和斋戒沐浴之用，故称汤沐邑。汉朝皇帝、皇后、公主以及诸侯王、列侯收取赋税以供其私人奉养的封邑，亦称汤沐邑。《汉书·高帝纪》颜师古注： “凡言汤沐
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州
周朝谓为天子守土之臣，即诸侯。《礼记·玉藻》： “诸侯之于天子，曰某上之守臣某。”诸侯对天子的自称。《左传·襄公二十一年：“（栾盈）辞于行人曰：天子陪臣盈，得罪于王之守臣，将逃罪。”《礼记·玉藻》：“
官署名。宋朝置，属光禄寺，掌供奉果品及茶酒等物，以备游幸、饮宴之用，兼掌翰林院事。设勾当官四人，以诸司使、副使及内侍充任。官署名。宋置此司，属光禄寺，掌供果实及茶茗汤药。见《宋史·职官四·光禄寺》。
官署名。崇祯十六年(1643)，李自成农民军政府于襄阳置吏、户、礼、兵、刑、工六政府，设侍部、郎中、从事等官。入北京后，各增设尚书一人，侍郎、从事数人，多以明朝降官充任。
官名。唐朝殿中省尚食局置十六员，流外三品，侍奉皇宫膳食; 太子左春坊典膳局置六员，流外四品，侍奉东宫膳食。流外官名。唐于殿中省尚食局置十六人，左春坊典膳局置六人，为流外三至四品官，掌膳食之事，掌率主膳