官制用语。宋朝官员转官的一种限制。即各类官员和吏人逐级升转达到的最高官阶。如文臣至中大夫，须候职至侍从，方许依《格》法转太中大夫; 执政至金紫光禄大夫，必待拜相，方许转行特进; 武臣至武功大夫，有军功，方许转右武大夫。又如捧香人只许转至训武郎，年劳出官者只许转至承直郎。
宋代各类官员和吏人逐级升转均有其最高官阶的规定，称为止法。文官升转至中大夫后，须待官职达到侍从格，方许升为太中大夫;执政的散官至金紫光禄大夫，必须正式拜相，始可进为特进。武官至武功大夫， 须建立军功，方可转至横行官阶的右武大夫。后妃亲属按捧香恩例得官，只能转至训武郎。吏人依年劳出职，只能升转至承直郎或从政郎。
官名，汉置，即太祝、庙祝，掌祭祀时读祝词和迎送神等。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“奉常，秦官，掌宗庙礼仪。有丞。景帝中六年更名太常，属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞……景帝中六年更名太
文书名。清朝官兵向兵部领取马匹之凭证。清制，扈从皇帝出巡之官兵例由兵部发给马匹，应领者首先赴兵部预领此单，然后持单至放马处领取。
官名。春秋楚、陈等国置。掌田猎驱兽之事。《左传·昭公七年》： “楚子之为令尹也，为王旌以田。芋尹无宇断之。”《新序·义勇》：“芊尹文者，荆之殴鹿彘者也。”芋尹误作芊尹。
此言其官俸比命士，命士官秩五百石。《后汉书·百官一》：“汉初掾史辟，皆上言之，故有秩比命士。”
①管理道教事务官员统称。隋朝有道观监、丞，炀帝大业三年 (607)以后改为玄坛监、丞，隶鸿胪寺。唐朝置诸寺观监; 每寺观有监一人。玄宗开元(713—741)中置崇玄学，德宗贞元四年 (788)置左、右
官制术语。① 宋朝高、中级官员遇朝廷举行大礼及其他庆典，奏荫弟侄、子孙或门客，称“奏补”。②清朝官缺补授方法之一。指官缺不入“月选”，请旨补授之例。如运使、道府之缺，皆由军机处请旨授官。参见“月选”。
1、自己所处的朝代。《孟子·万章下》：“位卑而言高，罪也；立乎人之本朝，而道不行，恥也。”2、汉代尊称郡守为本朝。《隶释·司隶从事郭究碑》：“本朝察孝，贡器帝庭。”
官名。辽置，见“先锋使司”。
官名。清代在各产盐区置巡盐御史，定例一年更换，名为盐差，掌巡视盐政，乾隆初改称盐政。参看《清史稿·职官三·都转盐运使司盐运使》。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。负责贵族子弟的教育管理。掌其戒令。《周礼·夏官》：“诸子，下大夫二人，中士四人，府二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌国子之倅，掌其戒令与其教治。辨其等，正其位