服饰名。亦称素珠。清朝官服之一。用珠宝穿缀而成，每盘一百另八颗，中有四颗大珠，垂于胸前者叫佛头，背后者叫背云，另有三串小珠，称为纪念。用以分等第、别品秩。依典制所定，帝后、王公大臣以下，文职五品，武职四品以上及翰詹、科道、侍卫、公主、福晋以下，五品官命妇以上均得带用。珍珠、东珠为御用。诸王至文武一品官用珊瑚。文武二品官以下用杂宝及诸香为之。礼部主事、太常寺博士、鸿胪寺鸣赞、国子监监丞、光禄寺署正等官，仅在坛庙执事、殿廷侍仪时用，平时仍不准用。嘉庆(1796—1820)以后获准赏带者更多。
清代五品以上官服佩饰。形制同念珠，其数一百零八粒，以珊瑚、琥珀、蜜蜡等物制成，悬于胸前。王公以下，文职五品、武职四品以上及翰詹、科道、侍卫、公主、福晋以下，五品官命妇以上均得佩用。礼部主事， 太常博士、典簿、读税官、赞礼郎，鸿胪寺鸣赞，光禄寺署正、署丞、典簿，国子监监丞、博士、助教、学正、学录，除在坛庙执事及殿廷侍仪准用，其平时燕处及在公署， 仍不得佩用。皇帝所佩朝珠，以东珠制成。
见“民政部尚书”。官名，清朝置，掌主版籍，整饬风教，绥靖黎物，以奠邦治。副大臣佐之。民治，掌编审户口，兼司保息乡政。警政，掌巡察禁令，分稽行政司法。疆里，掌经界图志，审验官民土地。营缮，掌陵寝工程，修
官署名。元置，属詹事院。掌皇太子供帐。设令、丞各二人，书史、书吏各二人。
东汉时涿郡太守张丰自称无上大将军。《后汉书·祭遵传》：“时涿郡太守张丰执使者举兵反，自称无上大将军，与彭宠连兵。”
官名。唐玄宗天宝(742—756)以后他官兼史职者、宪宗元和六年(811)登朝官领史职者皆为史馆修撰，以官高者一人判馆事，初入或未登朝官则为直馆。宣宗大中八年(854)增为四人，分掌四季，以修国史。宋
官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀，掌管守神库，巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日
女官名。南朝宋置于后宫，三品。参见《宋书·后妃传》。
官名，战国楚置，掌侍从左右，出纳君命等。《史记·楚世家》：“灵王于是独傍偟山中，野人莫敢入王。王行遇其故鋗人，谓曰：‘为我求食，我已不食三日矣。’鋗人曰：‘新王下法，有敢饟王从王者，罪及三族。’”注：
官名。将军名号。北魏置，孝文帝太和二十三年(499)定为从六品上。可作为士族的起家官。《魏书·崔挺传》：“(崔朗)以军功起家襄威将军、员外散骑常侍。”隋初列为散号将军，正八品下，炀帝大业三年(607)
郡分职吏名。晋置，见《金石录》二○《晋彭祈碑阴》，掌监畜牧之事。
宋代铨选制度中的一项规定。宋制许官员选择差遣， 官员自己挑选差遣窠阙，称为指射， 自己要求充任某一宫观官，称为自陈。凡由于自陈而充任宫观官者，可以恢复原职，而由朝廷任命，一般不恢复原职。因为宫观官是朝