待次
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方能赴铨除拟差遣。每月接见三甲或六甲，岁约百人左右。
(1)宋代选人改为京官后须编成甲次等待引见， 方能赴任， 称为待次。(2)官员等候补阙亦称为待阙，也可称为待次。
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方能赴铨除拟差遣。每月接见三甲或六甲，岁约百人左右。
(1)宋代选人改为京官后须编成甲次等待引见， 方能赴任， 称为待次。(2)官员等候补阙亦称为待阙，也可称为待次。
宫中库藏之泛称。《后汉书·盖勋传》：“多出中藏财物以饵士”。李贤注： “中藏谓内藏也”。宫内库藏。《后汉书·盖勋传》：“帝又谓勋曰：吾已陈师于平乐观，多出中藏财物以饵士，何如？”注：“中藏谓内藏也。”
即“郭什哈昂邦”。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌田猎祭祀祝祷。属员有府、史、徒。《周礼·春官》：“甸祝下士二人，府一人，史一人，徒四人”，“掌四时之田表貉之祝号。舍奠于祖庙，祢亦如之。师甸致禽于虞中，乃属禽。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州
官名。隋炀帝女官 二十四掌之一，隶尚工局，置二员，从九品，与典织佐司织掌内宫织染。宫中女官名。见“司织”。
官名。五代后梁乾化元年(公元911年)十二月，以大理寺卿王鄯为之，赴安南送旌节，属临时特遣使。
官名。北宋神宗熙宁六年(1073)置，以侍从官充任，总领军器之事。神宗元丰(1078—1085)改制，军器监复以监为长官，遂罢。
国民党政府总统府的内部机构。办理本府统计事项。设主任一人，佐理员十二人，雇员一人。
市政府的属局之一。国民党政府规定，若市因实际需要，得增设港务局，将工务局办理的河道、港务及船政管理事项划归该局管理，主官为局长。
官名。① 秦始置，为郎中长官，掌宫廷戍卫，侍从皇帝左右，参与谋议，职甚亲重。二世时赵高曾任此职，左右朝政。西汉沿置，秩中二千石，列位九卿，凡郎官皆属之。文帝初由代邸入未央宫即位，当夜拜张武为郎中令，巡